全书共十章，主要探讨的内容可以归纳为：两个视角：一是纵向的、历史的考察，以文化认同、王朝认同等为主题和主线，在历代历朝的道统、治统叙事中，呈现了轩辕黄帝的诸多形象形塑过程，由此可知轩辕黄帝形象是历史形成的。二是横向的平面的当代黄帝祭祀的比较分析，形成当代祭祀地图。黄帝形象塑造考察的五种历史现象：祭祀黄帝、黄帝谱系叙事、

中央和地方的权力如何分配，是关系到皇朝统一、治乱兴衰的大问题。西汉初年，根据安定地方、恢复生产的需要，采取了郡县与封国并立的地方制度。文帝以后，诸侯王势力不断膨胀。经文、景世的努力，至武帝时这一问题已基本解决。汉初一郡辖区太大，虽经划分，但郡守权重的问题仍使朝廷担忧。汉武帝设立刺史制度后，对于加强中央对地方的控制起了重

本书对20世纪前半期管县派出政府制度的建立与演变进行重新回顾与全新解读。本书详细考察了该制从1932年的“一制两例”到1936年的“合二为一”的来龙去脉，从1937年至1945年三轮强化、实化改革的5个草案的研制与收回的原委始末。通过复原该制在1946年以前设计与实施的流变，分析其对我国地方政制体系建设的价值和背后纠结

卫国是两周时期立国时间最长的诸侯国，历经西周、春秋、战国、秦，共存在了八百余年。在两周时期的历史舞台上，卫国扮演着重要角色，从其政治地位、整体外交、地理位置等方面看应在列国中具有举足轻重的作用。因此，深入了解两周时期各国间纵横捭阖的关系，离不开对卫国史的研究。本书从卫国的分封兴起直至卫国的灭亡，探讨卫国怎样从西周分封的

本书通过选取明清时期重点读者对柳宗元的接受现象的综合研究，深化对柳宗元思想及其诗文作品审美价值的认识。在明清时期柳宗元接受现象研究中，除了读者对柳宗元及其诗文的阐述评价外之外，还更多探究柳宗元的思想、人品、生活经历、诗文理论和创作成就对明清时期重要读者的多方位影响。有助于柳宗元的传播接受研究系统完整；有利于传播接受理论

心性之学，是中国传统学术思想的核心，也是钱穆学术思想的重心所在。钱穆立足于中国传统的经史之学，针对当时民族危机重重还竟言西化的学术现状，提出了一系列既具传统性又具时代性的独具特色的心性学命题。钱穆心性之学最为特别也是最受关注之处是他提出了“历史心与文化心”的概念，第二个特别之处在于他重视“情”的作用。钱穆心性之学体现了

本书为国家社科基金后期资助暨优秀博士论文出版项目“北宋仁宗朝政治文化转型中的庆历士大夫及其文学研究”的最终成果。本书关注北宋仁宗朝这段两宋思想、文学与政治诸领域发生重大变革并形成自身特征的关键时期，经由把握庆历士大夫这一文化创造主体的特性，依次由党争、声望、言论、庆历新政、文武关系和代际互动六个仁宗朝政治文化的关键要素

习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。”这一重要论述深刻阐明，中国式现代化在中华文明的支撑和浸润下，有了深厚的底蕴和绵延不绝的前进动力。只有立足中华文明视角，才能真正理解中国式现代化的中国特色、科学内涵，才能不断拓展中国式现代化的广度和深度。 本书以8月7日刊发在《学习时报》头

本书是一本通俗的文化读物，侧重反映对宁波发展具有影响力、代表性的城市文化。论述宁波名称内涵，从历史典故看杭州名城故事，反映宁波作为海上丝绸之路上的重要港口的地位。本书集知识性与文学性、学术性与普及性于一体，反映了宁波人民勇于探索、不断奋进、开放务实和海纳百川的精神。本书不仅是一本关于宁波城市发展演变的历史，还是一本关

北京中轴线凝聚了古都北京近千年历史发展，是北京人文历史、道德教化、风俗民情乃至社会发展的一条命脉。《北京中轴线》作者李建平先生长年从事北京历史文化研究，曾在央视百家讲坛主讲北京中轴线。本书图文并茂、史料翔实，深入浅出地介绍了北京中轴线历史文化精髓，以及中轴线上特色建筑的左右对称文化、神秘数字文化、九门宫阙文化、桥梁水系