今人所见契丹早期史实为三重滤镜下的图景:中原史籍立足华夏本位而塑造的他者形象,契丹王朝出于权力意志的自我建构,后世史官将前两者拼合、掺以己见而形成的线性追溯。三者层累交叠,最终折射出的光影究竟在何种意义上反映着过往的真实?本书基于对相关历史文献源流的批判性分析,透过权威经典文本的缝隙,抽丝剥茧,逐层深入,力图呈现历史叙
中国北方少数民族由于地理位置、生态环境和历史文化等方面的多样性形成了既有共同特征又有不同特质的冰雪文化。中国北方地区属“泛北极文化圈”范畴,东北地区每年有长达半年以上的寒冷季节,人们为了适应这种生存条件形成了与自然环境相适应的生产生活方式,冰雪文化也融入到了各民族社会生活的各个方面。通过对中国少数民族冰雪文化的研究,可
本书共四章,内容包括:辽金元时期北方游牧民族传统婚姻习俗、辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗的变迁、北方游牧民族婚姻习俗与女性、辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗变迁的原因和特征。
学术集刊《西南边疆民族研究》自2009年以来连续进入CSSCI来源集刊,在社科文献出版社出版时被评为两种优秀集刊之一。计划每年出版4期。《西南边疆民族研究》第30辑包含8个栏目共26篇文章。本辑主打:健康人类学。其他文章基于“增进共同性、尊重和包容差异性”的出发点,主要围绕中华民族和各民族“一个大家庭和家庭成员”的关系
本书介绍了云南拉祜族名称的由来、关于云南拉祜族起源的各种说法,追溯了从远古开始,直到近现代时期云南拉祜族的发展变化,勾勒出了云南拉祜族发展情况。本书具体内容详尽描绘了拉祜族概况综述、历史沿革、重大历史事件、地方特色文化、自然或人文景观、现代风貌及发展等方面。
本书从丹砂这一“圣物”切入,以贵州龙潭仡佬族为个案,从“业缘”这一特殊视角,围绕丹砂的社会生命及王朝、国家势力的渗透为线索,采用历时性与共时性分析方法,探讨了丹砂在特定的地方所展呈的历史进程、变迁及再认知过程,以及丹砂在历史上如何勾连地方与中央及族群内外之间的关系,进而思考“业缘”关系在龙潭仡佬族生活中何以成为族群内聚
藏族与周边汉族、回族、土族、蒙古族等民族因历史上长期的政治、经济、文化、生活等方面的互动往来、互嵌共生,早已结成了兄弟般的情谊,他们共同书写了中华民族交往交流交融史,更彰显了一种高原兄弟民族的和合之美。本书在对这种民族交往交流交融的历史与现实的研究中,揭示他们因互动往来而滋生的兄弟般的情感,研究他们在居住、生计、生活、
本书作者在从事编辑工作的同时,积极探索中国历史学领域的诸问题,发表了许多独到的见解,引起学术界的重视。本书收入论文和文章17篇,是作者在蒙古史、元史研究方面多年来的主要成果。
本书以广东省连南县“北粤村”为田野点,选取了唐姓、房姓的2个宗族作为研究对象,对排瑶宗族的形成原因、结构功能、变迁形态进行了系统的分析和讨论。在本书中,宗族既是一种研究对象也是一种研究视角。作为研究对象,本书试图通过对排瑶宗族的形成原因、结构特征、运作机制进行分析从而展示出一个不同于汉人社会的宗族形态。同时,本书还探讨
现主要生活在河西走廊的裕固族,是甘肃特有的少数民族,也是具有古老的历史。裕固族先民由明代关西八卫破散、后被明政府安置在祁连山,最终形成为一个具有共同体特性的少数民族。文集收录31篇论文,内容包括“裕固族历史研究”、“裕固族民间文学、民俗研究”、“裕固族史料文献研究”三个方面,对裕固族的历史文化做了较为系统的研究。内容包