在太极拳的技击功理功法的传授上，历来有“宁传一斗金，不传一口真”，“宁教一手，不教一口”的门规祖训。所谓“一口真”，指的就是成就功夫，身上装艺的、高效率的练功方法。它被各门派视为生命，是立足武林的法宝，绝不肯轻易丢失和泄露，甚者达到“传子不传女”的程度。所以，几百年来太极拳也未曾有过一部这方面的专著问世，即便是谈及，也

《陈式太极拳小架炮捶精要》为《陈氏太极拳小架（小圈）精要》之姊妹篇，由家师职汝垒先生多年对陈氏太极拳小架一路拳（简称一路）和陈氏太极拳小架二路砲捶（简称二路）苦心专研、总结心得编撰成册，经编委会成员多次讨论修改定稿。两书叙写风格相同，力求寓理于拳、寓用于势、法理结合、深入浅出，每一拳势之“拆解”通用命名释义、拳架拆分运

高深莫测的内家功夫到底为何物？如何理解八卦、形意、太极“三家合一理也”？孙禄堂深谙此三种拳术，为近代内家武术集大成者，在他的五本武学著述中，定能找到答案。 全书包括孙禄堂所著《形意拳学》《八卦拳学》《太极拳学》《八卦剑学》《拳意述真》五册，融民国版原貌与现代简体版于一炉，孙禄堂嫡孙女孙婉容点校，注以拳

太极拳推手是一项具文化内涵和独特技术的运动，相关的太极拳书籍并不少，有的院校教材中有推手内容的介绍，有的也以教材方式命名。但是，从学科视角、课程建设、教材规范审视，太极拳推手教材有明显的缺憾，存在着知识体系不完整，理论与技术内容不平衡，太极拳推手特色不突出，移植其他项目内容过多等问题。为此，《太极拳推手教程》从以

中华文明通过不断演化而汇集成了一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种观念形态的总体表征，为中华民族世世代代所继承发展。《中华精武神功/中华复兴之光深厚文化底蕴》主要介绍棍法（如劲猛而慈悲的少林棍法、变化多端的八卦棍法、长短结合的三节棍法）、刀法（如迅如猛虎的少林刀法、矫若游龙的八卦刀法、刚柔相济的太极刀法）

《武术》一书紧紧围绕“以人为本、健康、终身体育”这一指导精神，从武术起源的背景开始介绍，涉及武术概述、武术文化、武术技法、武术教学与武术训练，包括武术基本功与基本动作、武术套路运动、武术攻防实用动作等内容。《武术》一书可作为高职高专武术体育的教材，也可适用于社会体育专业、民族传统体育专业和体育类专业专科普修，院校各专业

《国术魂：中国武术的精神世界》武术，又称“国术”。世上有识之士皆言“武”者，“止戈”之意也。即武术的最高境界是不武。而作者认为，“武”字的正确解读，应该是“正戈”。这个“正”字内涵丰富，包含着正义、公平、行侠、仗义等，用武是为了维护这些“正”的东西，否则就是邪恶的暴力，是破坏的武力。此外，“正戈”还有“枕戈”的谐音含义

本书共分为：概述；五常十八般武艺的器械；五常十八般武艺的表现形式；五常十八般武艺的保护与传承几部分，主要内容包括：五常的地理位置和自然环境、五常十八般武艺的历史人文基础、五常十八般武艺的形成和发展等。

《图解少林永春拳——四门》是图解少林永春拳系列的第四本，是“两春之争”的重要内容之一，因为咏春拳的传承者是不承认有永春拳这一脉，更不承认有“四门”“伏虎”和“佛掌”等套路，他们认为四门拳仅是花洪拳的一套。所以，咏春拳习练者没有传授这套拳。\\t所谓的“四门”，就是在习武者身体的正面假设性地“画”出一个四方体，然后再在这

《少数民族传统体育理论与技能/云南省普通高等学校十二五规划教材》共13章41万字。全书从我国少数民族传统体育文化的源流、功能、定位、发展，到各竞赛项目的教学难易点、选材、训练方法、竞赛规则等。内容丰富，材料翔实，编排新颖，涵盖全面，是一本有价值的教学训练读物。其基本特点是：以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观