本书共分5个篇章，初步介绍了逻辑学的基础知识。第1章是介绍概念，第2、第3章是介绍命题(包括命题的联结和命题的结构)，第4章是介绍了推理论证的过程，最后1章则综合讨论生活中常见的逻辑推理。具体内容包括：偷换概念、混淆概念；概念的存在性；逻辑学里的定义等。

生活中有一些人，他们看起来总是在为别人付出，可是人际关系却并不好，而且他们自己也会感到很焦虑很疲惫。他们无法拒绝别人，只要别人开口要求就会马上去做，哪所被逼着做讨厌的事也会尽量摆出一副好脸色。他们经常为了身边人好，为别人做自己觉得好的事，可是对方却并不领情。本书通过分析讨好型人格和神经症人格的社交心理动机，提出如何进行

随着中国成为一个全球经济的重要参与者，中国必须在自身的文化情境下发展和阐述本土适用的管理思想和理论。因此，目前在中国，我们的当务之急是基于中国传统文化的复兴建立一种文化上连贯的本土领导道德话语。本书旨在更加明确那些与中国商业领导的道德行为有关的儒家伦理内容，分析儒家德性伦理及其作为构建中国本土的伦理型领导力的必要性和可

比知识更加重要的是人的思维方式，在信息过剩的时代，知识可以便捷获取，提问比答案更加彰显价值。高效能人士总是善于通过提问来解决问题，提问质量决定人际关系质量，提问能力决定职场能力，提问水平决定思维水平。本书的内容源自于拆书帮与在行合作的好评课程。书中通过分析和讲解多个经典的提问模型和方法，结合大量工作、生活中的真实场景，

本书是阿多诺在1958年开设的系列讲座中的一本，文稿最初以录音的形式记录下来，后经整理，被编入“阿多诺遗著”中。自1966年阿多诺代表作《否定的辩证法》出版以来，这部集行文晦涩和思想丰富于一身的著作就被列为哲学史上的经典，而阿多诺早在1958年围绕辩证法展开的一系列讲座为我们理解该著作提供了极好的门径，《辩证法导论》即

这是一本直入人心的女性自我发展和心理导航读本。本书通过一位无臂女孩对生命价值重建过程的解构与思考，用多彩的生活叙事、真实的成长路线、有趣的育儿心得，勾描出一张面对巨大生存考验的女性二次生长的心理路线图。该书适合学习型女性阅读，它不但能够为当下社会注入坚定而柔软的精神力量，而且通过真实的案例，为年轻妈妈分享与孩子共成长的

自我价值感匮乏是导致心理问题的风险因素之一。在孩子小的时候，帮助他建立和提升自我价值感，意义重大。作为经验丰富的儿童与青少年心理咨询师，作者从孩子健康成长的角度，在书中帮助家长树立起巩固和增强孩子自我价值感的意识，并分享了一系列有针对性的教育方法。为了使得本书更加简明有趣，作者还单独提供了6则提升孩子自我价值感的小故事

“论笔”一词译自“Essay”，意谓“具随笔之形，有论文之实”，是阿多诺特别推崇并亲自实践的一种述学文体。本书精选阿多诺的论笔22篇，试图呈现这位思想家在社会、文化与文学层面的相关思考。因“奥斯维辛”是阿多诺的创伤性内核，“奥斯维辛之后”又是覆盖其整个思想话语的重要哲学命题，本译著故以《奥斯维辛之后》为主打书名。 全书

《曹溪一滴》系明末云南高僧彻庸周理禅师所编撰之著作，全书于崇祯九年（1636）刻成，目前未见全本流传于世，其内容散见于明《嘉兴藏》各卷当中。彻庸周理禅师，晚明云南楚雄大姚州妙峰山德云寺开山住持，生于万历十九年(1591年)，俗姓杜，云南县人（今大理宾川海梢村）。彻庸周理为僧严守戒律，精研佛经，才华横溢，善书法会诗文，著

道德自信是道德主体对本国道德文化的认同、道德现状的肯定和道德未来发展的信心。道德自信反映了道德主体关于道德方面的自我积极评价，是道德主体发自内心的对于道德的自我肯定与相信。道德自信是一种相对稳定的心理特质，表现为信仰层面的坚定、判断层面的坚持、行为层面的坚守。当前中国公民在社会公德、职业道德、家庭美德和个人私德方面均存