《华严集联三百》为弘一法师据《华严经》所集楹联三百幅，主要为纪念年轻守寡、悲苦一世的生母王太夫人21日七十冥诞而挥毫恭写，“缅怀罔极，追念所生，发宏誓愿，从事律学撰述，并以余力集华严偈缀为联语，手录成册。冀以善巧方便，道俗利生”。本次以民国间开明书局石印本(1930)为底本，重新予以排版。为强化该书的艺术价值取向，将原

《书迹中国古代书法研究》是雷德侯教授多年来研究中国古代书法的成果集。作者从上古书写的艺术转换、宗教对书法的影响、世界艺术视角中的中国书法、作品文本与评论的传承、碑拓的传播与影响、古代精英社会对书法发展的作用、书法的审美维度与社会功能的相互关系、古代书法的创新机制、书法体现的古代社会末期的革新精神、中国书法的内在独特性、

本书选取《论语》经典篇目，集字成多个书法作品。选取了欧阳询、虞世南等唐代著名书法家的书论附在本书中，使读者从理论、实践两个方面都有所收获。本书幅式参考涵盖团扇、对联等形式，以《九成宫醴泉铭》为风格导向，并注重对原碑帖风貌和书法风格的气息把握。力求在点画处理、部首组合、章法布白三个方面自然妥帖，恰到好处，便于读者有针对性

本书所选碑刻拓本及墨迹传本均为择取善本，汇聚历代集评碑帖善本资料于一体，繁简释读，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的范本。《雁塔圣教序》立碑二石，前碑为序，后碑为记。唐永徽四年653年10月刻，嵌入陕西大雁塔。此时褚遂良75岁，已臻人书俱老之境，是其晚年风格成熟后的代表作。此碑书法通篇整秀典雅，结字宽绰秀逸，妍

本书内容包括：站前灯火、江山如画、和谐、不逾矩不、西江月、寒舍空间、文王之囿、躬行、公正、格物、慎乎德、老虎、墨趣、心辨、照见五蕴皆空等。

本书所选碑刻拓本及墨迹传本均为择取善本，汇聚历代集评碑帖善本资料于一体，繁简释读，并附碑帖原尺寸拉页挂图。《史晨碑》是刊刻于东汉建宁二年(169年)的一方碑刻，又称《史晨前后碑》，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于汉魏碑刻陈列馆。此碑为圆首碑，有额，额高34厘米，无字，碑身高173.5厘米，宽85厘米，厚23.5厘米

《历代名碑临习技法精解》丛书精选十二方中国历代经典名碑，涵盖了篆、隶、楷多种字体，分别为：《峄山碑》《石鼓文》《礼器碑》《张迁碑》《史晨碑》《西狭颂》《乙瑛碑》《石门颂》《曹全碑》《张猛龙碑》《颜勤礼碑》《道因法师碑》。彩色印刷、锁线装订，以一碑一册的形式单独发售。《历代名碑临习技法精解乙瑛碑》为其中一种，从书法的点画

本书是研究先秦载体书法的理论专著。先秦时代是中国书法艺术的起源和初步发展时期，也是书法面貌较为丰富的一个时期，这与其书法载体的多样化不无直接关系。从某种程度上说，中国书法的发展史也是文字载体的演变史。本书以载体为考察对象，载体关系到笔法、字形、形式构成等因素，时下少有人涉及，故有极高的艺术和文献价值。本书所涉及甲骨、金

本书是书法大家沈尹默关于学书的心得，分为三个部分。第一部分是比较浅显的入门教学文章，谈论了学书的工具、执笔行笔的方法、入门应当临什么帖等初学者关心的基础问题。第二部分探讨了如何临摹书法家王羲之的书法，针对学王的诸多困难，从字帖选择、用笔方法等方面给出了可行的建议。第三部分是对颜真卿等历代名家学书经验的诠释，力图将理论性

本书精选张旭光先生对当代书法创作思考的若干文章，具体包括：《重读经典》《以现代审美意识开掘经典》《到位与味道》《新时代呼唤“新帖学”》《激活唐楷》《关怀这块土壤》《书法评审：遵循艺术规律》《坚持传统鼓励创新多种风格》《读书临帖悟道创作》等。作者在书法创作上倡导“重读经典”，主张“以现代审美意识开掘书法传统的现代洪流，使