《新编诸子集成：淮南子集释（繁体竖排版）（套装上中下册）》以阐述道家学说为主，是研究黄老思想的宝贵资料。该书以光绪二年浙江书局刻庄逵吉本为底本，参校《道藏》、景宋本等多种版本及唐、宋各种类书。所集各家之说，都经过精心删汰，并附以自己的研究心得。

我国玄奘留印期间，主要学唯识，回国后的译传亦主要是唯识，成为唐代唯识宗的创始人。他译唯识三十论以后，想把十大论师的注释一一译出，这样做必定太繁，会成百卷，数百万言。而且，十大论师的某些论点不尽一致，使人不知谁是谁非，难以适从，所以他的弟子窥基建议，以護法的主张为主，杂糅其他九师的理论，玄奘接受了他的建议，于显庆四年（公

为适应我国社会主义市场经济体制和教育、体育改革的需要，进一步提高体育运动学校的办学质量和效益，培养德智体全面发展的优秀体育后备人才和社会需求的中等体育专业人才，根据1996年全国职业教育工作会议有关精神和国家体委修订下发的《三年制中等体育专业教学计划》及体育运动学校教学大纲，从目前我国社会对中等体育专业人才的需求和体育

《梦的解析》是弗洛伊德的代表作，也是精神分析学的奠基作，同时也可以被看成20世纪人文社会科学最重要的经典之一。《梦的解析》是弗洛伊德用了两年多时间完成的，初版于1900年，差不多10年以后才为人们所重视，在弗洛伊德有生之年就再版了8次并有了近10种文字的译本。\"梦\"是弗洛伊德最先也最深刻地用以揭示人的无意识层面的分

《历史主义贫困论》一书对历史主义这种贫乏的方法作出了批判，提出了自己的一套方法，即用历史学的哲学来取代以往的历史哲学，其中心问题是历史学的成立其本身的哲学基础。

《新编诸子集成：抱朴子外篇校箋（下）》共二十五卷，是晋代葛洪所撰的一部著名子论，与《抱朴子内篇》论述范围、思想倾向均不相同。 《新编诸子集成：抱朴子外篇校箋（下）》着重宣扬儒家思想并吸收名法各家之学。原书意深文艰，《校笺》以平津馆丛书本为底本，参校10余种重要版本，在广搜前人论说的基础上，对《新编诸子集成：抱朴子外篇

这部书稿收录了在历史上和社会生活中影响较大的七部道教劝善书：〈太上感应篇〉〈文昌帝君阴骘文〉〈文帝孝经〉〈太微仙君功过格〉〈关圣帝君觉世宝训〉〈唐太古妙孙真人福寿论〉和〈赤松子中诫经〉。它们假借一些人们日常所信仰的神仙之口，阐述了道教所主张的做人伦理规范。

《南华真经》即《庄子》，在道教兴盛的唐代，庄子被诏封为南华真人，位列神仙；于是《庄子》被诏号为《南华真经》。和老子的《道德经》一样，《南华真经》是道教乃至中国传统文化最重要的经典之一。

《中国语言文学：中国审美理论》将审美问题放在人文价值科学的层面上进行探讨，试图以西方学说为参照坐标，从中国的传统和文化背景出发，结全中国的国情，对西方的相关学说进行吸收和同化，创权出全球视野下的中国审美理论。阐发了儒、道、释相关思想的积极因素，特别强调它们共同的以天人合一的生命精神贯通，自然与社会、以及物态人情化、人情

密教，作为教派名称，是秘密佛教的简称，与小乘佛教、大乘佛教相对而言，泛指佛教三大教派之一，或与原始佛教、部派佛教、大乘佛教相对而言，指称佛教最后一个历史发展阶段；作为宗派名称，往往称密宗，与天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等相对而言，特指唐代开元年间（713-755）形成的宗派体系，是中国佛教的一个宗派；作为一种教说，与显