西方马克思主义文化批判理论以对经济主义和还原主义的回避作为发展理论的基础，因此，尽管西方马克思主义文化批判理论不断发展变化，但其本质并未改变，即为了避免经济主义和还原主义的可怕指责而尽可能的不与物质生产理论发生关系，以至于文化批判理论在发展过程中越来越聚焦于文化内在性而最终使得文化与其关涉的物质、经济等因素相分离，其所

本书分析了文学功能的语言阐释、超语言学、语言革命与当代西方本文理论，西方文论走势、后现代科学发现的人文意义、文化工业、新儒家与现代性弊病矫正之可能、中国美学、卢卡奇美学思想、马尔库塞文学思想，深刻剖析了西方当代文论与中国当下文化状况。同时，为我们提供了重新认识中国当下文化状况的新视角、新方法，为读者更全面认识、了解中国

本书旨在关注文化产业领域最前沿动态和发展趋势，分为创意营造、文脉赓续、活化利用、鲁韵非遗、元宇宙纪、二次元界和营销新境等部分。其中创意营造涉及文学资源的数字化发展策略、城市公共文化空间营造、最美书店等。文脉赓续和活化妙用关注中国优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，如敦煌文创、博物馆文创、《红楼梦》产业化、河南卫视文化

“都市社会”是都市马克思主义奠基人列斐伏尔对历史及其发展过程的独特理解。“都市社会”文化批判思想研究从对列斐伏尔关注较少的文化社会学视角切入，主要研究“都市社会”文化的表征、成因、作用、影响和健康发展的路径。研究发现“都市社会”导致消费文化、空间文化、加速文化和媒介文化盛行。消费文化使文化不再是理想的延伸，而是欲望的延

本书作者通过对法国和美国社会中上阶层成员如何定义“值得尊敬的人”进行了比较研究，通过观察两国社会广泛的文化和结构特征，解释这些定义中最重要的跨国差异。

何谓东方文化，何谓西方文化？东西方文化是什么关系？东西方文化能否融合，或者融合之道为何？21世纪会是东方文化的时代吗？季羡林在耄耋之年，谈起了东西方文化的同与异，重重怪论，累累奇思，引起广泛关注。本书收录了34篇相关文章，文中阐述了作者主张文化起源多元论、文化交流论，认为东方文化的综合思维方式可以弥补西方文化的分析思维

继《古典的回声》《古典的回声（二集）》后，高峰枫教授出版的第三部随笔集。收录他写于20152022年写的八篇长文，在具体入微的事和物上磨炼学问。 书籍形制的改变、《西奈抄本》的流亡、亚述雕像和泥板从伊拉克运抵伦敦和巴黎、西方寻找亚特兰蒂斯史前文明的痴迷，近年《耶稣之妻福音书》的作伪和肖斯塔科维奇《见证》一书的真伪谜团，

理想中的店铺，是什么样子呢？ 理想中的生活，又是什么样子呢？ 像开买手店一样打开生活吧！ 小红书“about关于”系列书第四弹，一份“买手式生活”新提案。 聚焦创意多元的买手业态，唤醒独一无二的生活态度。 和每一位想要找寻乐趣和新鲜感的读者，一起探索生活的经营之道。 走，我们在买手店碰面，生活里相见。

本书主要进行符号再现经验世界、符号再现社会化与文化符号学体系的建构研究，研究当今文化高度符号化的原因、文化符号运作的多种表现和深层规律，目的是建立一个兼具抽象性和适用性的文化符号学理论。本书通过循序渐进的逻辑，试图构建起一个文化发生、发展、传播、解析的尽可能完整体系。这一理论体系面向的对象是当今中国文化正在经历的剧大变

文化研究标志着21世纪的一场重大学术革命。但它究竟是什么？又是如何应用的呢？文化研究是一门自称不是学科的学科，它提供了一个穿越这个复杂学科的深刻之旅，描绘了它在英国的起源及其向美国、加拿大、法国、澳大利亚和南亚的迁移，研究了它的主要倡导者的想法，并介绍了它在世界各地不同的特色。本书涵盖了从葛兰西到雷蒙·威廉斯、从后殖民