本书从中华优秀传统文化的界定出发，解读其精神内核与功能特征，通过挖掘古代哲学思想、文学艺术、科技成就和传统民俗文化，展现了中华优秀传统文化的深厚根基。在现代传承方面，本书在分析传承现状的基础上，探讨传承的内在逻辑与路径选择，并提出对传承人的保护措施。在创新发展上，本书强调中华优秀传统文化创新发展的实质与价值，并探讨了实

本书探讨了现代化视域下传统文化的发展策略及其在现代化进程中的作用。通过深入研究现代化与传统文化的关系，揭示了传统文化在现代化进程中的重要性，并提出了相应的发展策略。本书第一章是引言，第二章是对文化现代化与国家现代化内在关系的概述；第三章是对中华优秀传统文化现代化的探讨；第四章介绍传统文化在现代化进程中的作用；第五章是对

本书将汇集川观新闻采访的100位顶尖的专家和学者的观点和思想，他们来自哲学、社会学、历史学、语言文学、艺术学等各个领域。以小见大，见微知著，他们的人生经历、从业实践和精神热能是中华优秀传统文化传承发展的生动缩影。每一篇文章，都是对一位大家思想的采撷和呈现，彰显大家风采。希望思想的波涛澎湃奔涌，不仅展示“以文化人”的精神

《非遗传承研究》集刊自2016年创办，由国家非物质文化遗产名录专家委员会主任，中国民间文艺家协会名誉主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、教授、博士生导师冯骥才为集刊名誉主编。原文化部非物质文化遗产司司长马文辉为顾问。主要收录法律法规、理论研究、调查与报告、非遗项目、传承人风采、非遗进校园、非遗在社区、史料与掌故、轶

本书共分为七章。第一章介绍了非物质文化遗产及其保护的基础知识。主要包括非物质文化遗产相关概念阐释、特点、价值、意义与原则，解析了非物质文化遗产系统性保护问题，分析了中国非物质文化遗产保护面临的问题。第二章基本构建了非物质文化遗产保护的多样性研究体系，该体系主要包括传统表演艺术类遗产保护研究、民间工艺美术类遗产保护研究、

组织制度民俗是紧密依托于民间社会组织而形成的习俗惯制，分为三大类：亲族制度民俗、社区制度民俗、社团制度民俗。其中，亲族制度民俗分为家庭制度民俗、宗族制度民俗、外亲制度民俗，社区制度民俗分为村落社区制度民俗、城市社区制度民俗、小城镇社区制度民俗，社团制度民俗分为行会制度民俗、民间信仰社团制度民俗、帮会制度民俗、其他社团制

“非遗”从无到有，在二十年的时间里被全社会认知、认可并广为保护传承，充分反映了非物质文化遗产所代表的中华优秀传统文化之无穷魅力，以及在快速发展的时代进程中，全国各族民众对尤为珍视的文化遗产的保护传承意愿。在非遗理论研究和保护实践并行发展的二十年间，如何根据非遗表达的不同思想智慧进行宣传展示，让人充分了解非遗项目外在表现

由广州中山大学哲学系佛学研究中心和岭南佛教文化研究院主办的《汉语佛学评论（第八辑）》，共收十六篇文章，主要分为“印度佛教”“禅研究”“东亚近现代佛教研究”三个专题，另附关于阿毗达磨、中国佛教戒律研究的两篇文章。书稿中所收入的基本都是当代国际佛学界重要学者已发表学术论文或专著部分章节的译文，原文或原著大多曾在学界引起广泛

以长治、晋城地区为主的山西晋东南地区，是我国现存五代宋金时期木构建筑的集中分布地区，其中又以高平等地的遗存最为丰富。北京大学考古文博学院建筑考古研究团队在晋东南地区有20余年的持续研究，建立了该地区木构建筑形制的精细时空框架，形成了以建筑形制精细时空框架为基础，再叠加不同研究视角形成的“1+N”多维度研究范式，由此新发

本书为华中师范大学人文社会科学高等研究院主办的集刊，是华中师范大学人文社会科学高等研究院主办的古代中国文史研究前沿高水平成果的展示平台。不仅有海内外学者有代表性的研究论文，也有学科综述，对于集中了解相关学科研究的现状具有重要价值。内容为中国古代文史研究前沿论文及述评。一年四期，每期均集中一个主题，或为文学领域，或为史学