这本《赏石天缘》从选石，到作品的拍摄，都本着精益求精的原则。书中作品继承传统技艺又有创新，充分利用、材、色、势，精心构思，巧施技艺，达到“天人合一”的境界。《赏石天缘（精）》中的作品大都具有丰富的民族文化内涵，恬静而生动，抒情而优雅，精美而珍贵，记载着艺术家的创作理念、思想情感、文化底蕴，以及精美的艺术表现形式，历史、

《中国寿山石4:传统人物百图》突破传统样式的局限，从大自然中汲取创作素材，从生活中捕捉创作灵感，采用特写和夸张的艺术手法，运用娴熟的多层次圆雕、高浮雕、镂雕等技艺，因材施艺，因色取巧，精工雕琢，表现出不同类型的人物，并赋予不同的时代特征。

本书突破传统样式的局限，从大自然中汲取创作素材，从生活中捕捉创作灵感，采用特写和夸张的艺术手法，运用娴熟的多层次圆雕、高浮雕、镂雕等技艺，因材施艺，因色取巧，精工雕琢，表现出不同类型的人物，并赋予不同的时代特征。

簿意是寿山石雕的一种独特的雕刻技艺，也是中国传统雕刻艺术中少有的以技法要求与审美取向相结合而命名的一种雕刻技艺。“薄意”极好地保持了寿山石的自然之美，利用石之色、纹，避剔砂格，巧化裂痕，取美弃疵，悉心构排，化腐朽为神奇，唤出彩石的生命与灵魂，在有限无限之间尽显超越之美。

浙江，自古聚灵秀人文之气。集物宝天华之精，人杰地灵。浙江根雕，作为根植于如此深厚文化土壤、并具有独特审美情趣与文化品位的一朵艺术奇葩，其艺术风格及地方特色始终处于中国根雕艺术的前列。自20世纪80年代以来，以嵊州根雕、象山竹根雕、开化根雕等为代表的浙江根雕著名品种已在国内崭露头角，一批批体现自然美和艺术美和谐统一的，以

《罗汉（1）》的作者徐华铛坚持图文并茂甚而以图为主，附图务期精，务期多，所选图例既有传世之古物，公认之佳作，更有见所未见搜罗于乡野坊间的遗珠。图又分真赝，真者即影象件，赝者即摹写本，前者之优，真切如在；后者之胜，洗练明确。行文方面，他坚持以浅显的语言，述说梗概，阐发深义，既有渊源的追溯，又有理论的扶持。正是这种坚持，他

“百花奖”是由原国家经委、轻工部于1981年批准设立的，是中国工艺美术界的最高奖项。多年来，“百花奖”的评选活动，极大的鼓舞了各相关企业和创作设计人员的工作热情，有力地促进了中国工艺美术行业的发展。国家工美“珍宝馆”的馆藏品就是由“百花奖”评选出的*作品组成。 《2010中国玉器百花奖作品集(精)》(作者王振、唐克美

仙佛人物是人们喜闻乐见的题材之一。仙佛人物雕刻是中国民间古老的工艺，已经流传了数千年，它源于史前初民的图腾膜拜，随着宗教与民间信仰的发展而发展。佛、道、神仙在中国传统人们的心目中是善良与正义的化身，救众生、驾祥云、骑瑞兽、云游四海。人们对仙佛人物的敬仰和膜拜，更多的还是他们的纯洁、善良、见义勇为、驱恶扶正等高尚品德。

本书是河北民俗文化丛书之一。河北曲阳石雕，始于汉代，兴盛于唐朝。是我国首批非物质文化遗产。曲阳不仅历代雕刻名家辈出而且曲阳石雕种类繁多，构思巧妙，造型美观、生动逼真，具有独特的艺术风格。曲阳历来以“雕刻之乡”的美称享誉海内外。

玉雕艺术，代表着中华民族千载不变的好古风，君子爱玉，知之、好之并乐之。古之仁德淳厚，正是今世之人的理想品质。中鼎元在玉雕艺术上的积极探索，为传统玉雕注入了新时代的生命力，也为当代玉雕艺术的发展，开创一种全新的思维与发展之路。由博观主编的《汤盘孔鼎有续作（中鼎元玉器庚寅卷）》主要内容为人间正道是沧桑，以器明道，古仪之尊，