在本书“前言”的“附注”中，胡适(1891-1962)有言：“这本关于‘古代中国逻辑方法的发展’的著作，是我于1915年9月至1917年4月在纽约时写的。它是哥伦比亚大学哲学系接受我申请哲学博士学位的部分要求。1917年7月，我回国后，继续研究中国古代哲学史，并写成《中国哲学史》第一卷。……它所涉及的时期与这篇学位论文

这是一部来自全球知名成功企业家的商业管理经验集成之作。书中倡导了14则关于平等、自我价值、利他、创业、财务管理、目标规划等方面的人生信条，并通过真实的人物故事阐释每一则信条的价值和应用，比如培养积极、充满希望的态度对达成目标至关重要；成功只会眷顾那些拥有目标并为此坚持不懈的人；达成目标要自我奖励，没有达成要自我反省，等

虽同为佛教，日本佛教却又有不同于中国和印度佛教之处。它究竟是如何形成的呢?末木文美士教授的《日本佛教史》对自6世纪中叶以来，经过圣德太子、最澄、空海、明惠、亲鸾、道元和日莲等数位精英、高僧的诠释、修改，跨越战争与时代变迁而形成的日本佛教的本质进行了深刻细致的讨论。中国文化受到儒学绝对性的影响，而日本文化或日本人的想法，

这是一本面向大众读者的心理学类图书。以“信任”为主题针对夫妻面临的心理问题进行专项研究和严谨探讨，导向正面，思路积极端正，内容具有科学分析和理论升华的价值，本书具有开创性地提出了一种有效调节和改善亲密关系的心理学实用技能——情绪同调。在本书中，作者通过纵向研究及相关理论，阐明了情绪同调技能是如何在引导人们关注日常事件的

马克思主义意识论从其结构本质上说是一种独特的心灵哲学理论，既博大精深，又具前瞻性。但一直以来，这一特色及其在意识论中的具体表现还未得到应有的揭示，其蕴藏的深刻的、前瞻性的思想成果也未得到应有的开发和阐释。即便是己有的阐述中也含有大量的解读空白和误读。这就需要我们用新的眼光、基于新的、发展着的理解前结构，吸收、消化和提炼

友谊是一个永恒的话题，有时候是很难驾驭的，即使对成年人来说也是如此。青春期女孩比较敏感，自身关注点正处于从家人转向同龄人的时期。在这个过程中，她们可能会面临一些友谊方面的困惑和挑战，也常常会因此而痛苦。本书主要围绕“9~12岁的女孩如何正确认识友谊、与他人建立健康的友谊”这个话题，分享了友谊的9个真相，探索了欺凌、孤立

《天下篇》全文共计三千余字，作为先秦时代的一个单篇，已经算得上是一个比较大的文本了。从内容来看，《天下篇》先有一个概括性的总论，用以描绘古之道术的由来与全貌，及其破裂之后四散开来的全过程。接下来，逐一论述古之道术在庄子时代的承载者：一是墨翟、禽滑厘；二是宋钘、尹文；三是彭蒙、田骈、慎到；四是关尹、老聃；五是庄子；六是惠

本书是武汉大学本科生和研究生公选课《中国哲学原著选读》的配套读物，所选篇章和人物的哲学思想片断，可以说是中国哲学精华中的精华。书中所选章节由人物与著作选篇理由的扼要介绍、篇章题解、正文注释三个部分组成。书中注释以贯通义理为主，以疏解字句为辅。侧重于注释在理解上有难度和解读上有分歧的地方，以及认为有必要作注的字、词、短语

本书集结了复旦大学哲学学院吴震教授近五六年来阳明学研究的新成果。 阳明学，既指王阳明个人的哲学思想，也包含阳明后学或后世学者有关阳明学的思想诠释与理论发展；而再读，指重新解读和思考，也涵指不尽同于以往学界的相关研究而略有新的看法。全书由问题所牵引，讨论的内容呈多点散发，最终聚焦于广义阳明学的思想和历史。主要关心的问题有

《海德格尔导论》是一部关于海德格尔艰深思想的绝佳入门介绍，真正做到了通俗易懂，将清晰的论述与对主题的权威解读相结合。它对《存在与时间》这本书提供了一个整体的概述，并且为海德格尔后期的一些最重要的著作提供了初步的定向。 理查德·波尔特具有一种不可思议的能力，能够以一种直截了当的方式切中海德格尔的核心思想，而