对话录这一体裁不仅适干记录原始史料、彰显哲学思辨、普及专业知识，本身也具有探究学问和创造思想的效力。本书是一部全面探讨政治思想史的研究范式、脉络与谱系、会通与争鸣、视界与关怀的对话录，涵盖众多流派与传统、时间与地域、文本与语言、个人与群体。书中收录了作者与21位重要思想家的对话，跨越历史理论、政治哲学、批判理论、文化史

民本思想是中国传统社会优秀的政治思想文化之一。明清时期，传统民本思想发生嬗变，新民本思想应运而生。新民本思想的“新”表现在两个方面：一是传统民本思想被赋予新的时代特征，产生一些有重大突破的核心命题；二是民的核心内涵为富民阶层，他们充分表达自己的政治主张、价值取向和利益要求，对自身社会价值进行明确估量。新民本思想成为富民

本书围绕全球化在国际层面带来了哪些挑战以及如何构建一个更加自由、公平和团结的全球化社会的问题展开探讨。作者阐述了全球化的历史和社会民主主义在全球化过程中遭遇的挑战,讨论了全球化背景下社会民主主义的基本价值观,并介绍了国家、经济和市民社会中最重要的全球化参与者与组织。在此基础上,本书分析了在全球贫困和可持续发展、金融市场

《中国政治思想史》是中国现代著名马克思主义史学家吕振羽先生的代表作之一。这是一部应用马克思主义立场、观点和方法,研究和说明中国政治思想发展史的开创之作。作者把中国历史分成种族国家奴隶制时代、初期封建制时代、专制封建时代；再把各阶段分为不同时期，继而从各阶段或各时期之各阶级、各阶层论究各流派及其中之个别思想家的思想体系，

地生人（autochthony）意指人直接从大地生出而不是由人类母亲所生。它是古典时期的古希腊世界里一个流行颇广的修辞，出现在诸多城邦的建城神话与政治话语中，其中尤以民主雅典的地生人最为著名。由于地生人涉及范围甚广，对这一问题的研究十分有力地推动了学界对古希腊文明世界的整体理解，因此，地生人自上世纪80年代以来，一直是

20世纪前期中国民生哲学思潮(以下简称近代民生哲学思潮),是指20世纪20年代到新中国成立前国民党学者(主要是右派人物)通过对孙中山的三民主义及其哲学思想的诠释与发挥,构建了各种民生哲学体系,用以抗衡马克思主义哲学在中国的影响。本书是作者主持国家社科基金项目“20世纪前期中国民生哲学思潮研究”(17BZX056)的结项

本书包括四个部分,第四部分为再版时增加的。第一部分“中国视野中的西方思潮”,很大程度上把西方思潮当作中国改革开放的同时代思想背景和思想资源来介绍和讨论。第二部分“西方影响下的中国思想”。第三部分“中西对话中的当代中国马克思主义”,在区分马克思主义的内核与外围的基础上。第四部分“中西对话的方法论思考”,讨论普遍与特殊之间

政策科学从1951年创立至今，经历了70多年的发展历程，积累了大量的研究成果，需要对其思想来源、创立者确定的框架和后继者的理论观点进行系统的总结，并探索未来方向。我们需要站在前人的肩膀上认真思考和积极行动，努力推进政策科学的发展。本书在继承前辈政策科学家成果的基础上从以下三个方面展开研究：一是从哲学思想中寻找指导元素，

成吉思汗说：越不可越之山，则登其巅；渡不可渡之河，则达彼岸。 毛泽东说：红军不怕远征难，万水千山只等闲。 任正非说：除了胜利，我们已经无路可走。 这就是胜者思维。即便在最黑暗、最失败、最无望的时刻，他们内心也有一杆胜利旗帜呼拉拉飘扬。 书中引用了中国以及全球其他领导者在不同时期、不同地点的不同事件中不同的处理方式所带

本书旨在以中国视角阐释和平学的有关概念与研究成果，阐述了中国古代的和平观念及其发展演变，系统梳理了中国二十多年的和平学发展状况，介绍了南京作为全球第169座国际和平城市的构建历程，探讨了南京作为国际和平城市与世界文学之都的融合发展。本书也注重学术理论基础，以和平学理论为研究基础，介绍了和平一词的语言学定义，探讨了和平学