武术散打是指两人按照一定的规则，运用武术中踢、打、摔和防守等技法，进行徒手格斗对抗的现代竞技体育项目，是中国武术的重要组成部分。武术散打与实用技击不完全一样，它从体育的观念出发，许多技法受到竞赛规则的制约，要大限度地保护运动员的安全，使一项杀人的技术在人类文明的制约下尽显其体育属性。现代散打运动也不同于传统武技，是在传

太极拳说

《莆田南少林武术专辑》对莆田南少林武术历史渊源与发展进行了简单介绍，重点为莆田南少林拳械套路，包括三十六宝传统拳、半撩拳和全撩拳、三战拳、三十六宝传统拳对练、桂麟拳、白鹤拳、五雷拳、传统猴拳、金虎拳、佛祖棍法、护院单刀、青龙大刀、双锏、双铁尺、板凳法、双铁尺对阵佛祖棍法、佛祖棍法对练、佛祖棍法对阵盾牌刀、盾牌刀对阵三节

诠释功夫之道，既要懂功夫，又要工于文。无功夫则仅剩文之虚，无文之工难显武之妙。本书尝试回答功夫是什么？为什么？厘清功夫的内在逻辑和原理。给出了功夫定义式理解：以心为体，以身为用，道术一体的收摄精华，修炼智劲，自我超越成天人合一的直觉性自觉的诗意自在。首次提出：功夫的价值承诺《乾》卦（纯阳之体）；功道修炼三卦《咸》《艮》

安慰先生游学于京、津、晋、冀，结交诸派名家，曾亲炙王新午的太极拳和八翻手，见识过穆修易的指力和胯打，深谙胡耀贞丹道修炼的核心与局限……其武学遗录填补了许多武术名家活动轨迹的盲点、断点，澄清了那些无端的臆测，并原样记录了前辈的精华拳论、珍贵讲义。书中涉及的著名武术家包括但不限于：王新午、张钦霖、刘殿琛、布学宽、孙剑云、胡

本书试图对我国高校武术教育的制度、课程、参与等方面的供给效能不足问题进行透彻分析，以期借助供给侧改革浪潮中的环境与制度优势，通过优化融合相关资源，从我国高校武术教育供给端改革出发，形塑全新的发展理念。

本书共分八章，内容包括：壮族武术文化变迁的历史人类学考察、壮族武术技术特征的文化阐释、壮族武术典型个案研究、壮族武术与民俗的互动审视、以壮族武术为表征的民族传统体育文化适应的路径与机制等。

本书以口述史、文献资料、访谈、现场观察、逻辑分析等研究方法，对一个普通武术社会中的基本单位——门户的民间武术家进行考察，以一个民间武术家的武术人生为线索，力图阐释门户在当代的复兴、分化、分裂、掌门人选举的权力运作、拳谱的编撰等现实问题。

本书讲述:少林单刀是由劈、挂、扫、撩、砍、刺、缠头裹脑等动作组成,动作短小精悍,运用起来雷厉风行,勇猛彪悍,是一套难得的高水平武术套路。本选题在视频拍摄上采用“积木式”教学,把教学单元分解为每一个动作一个视频,这种方式的教学降低了读者的学习门槛,提升了学习兴趣。

一般的运动员多是通过肌肉锻炼，同时加强意识上的训练，然后通过反复练习将意识固化在大脑中，最终达到熟能生巧，达到神经系统和筋肉骨骼的高度协调。高水平的运动员往往知道越是轻松的锻炼，越是有助于协调性的增强，而力量、体能训练只是单单为增强体能力量而设的。这些训练让人达到一个高度后，往往就会碰到瓶颈而无法寸进，除了先天条件特别