本书对中国佛教中富有民族特色的宗派禅宗在唐五代时期的成立和迅速兴起的历史作了全面系统的考察和论述。作者在*章着重介绍禅宗正式形成之前的禅经翻译和主要禅法；第二章介绍禅宗史前酝酿期从菩提达摩至僧璨的事迹和对后世禅宗有较大影响的禅法思想。此后各章介绍中国禅宗的初创期、南北宗并立期和南宗独盛期、禅门五宗（临济宗、沩仰宗、曹洞

《金刚般若波罗密经》简称《金刚经》，是大乘佛教般若部重要经典之一。该经原为梵文，现存有六种漠译本，其中影响广大，传播深远的则是鸠摩罗什译本。汉文《金剐经》出现乏后，深受各代信策与士人推崇。南北，朝时期，开善智藏持诵该经，多有灵验感应；唐代六祖惠能亦因闻《金刚经》而悟道，故禅宗大力弘扬。鸠摩罗什的译本诞生后，历代各种写本

作者倾注十余年精力编纂《中国佛教金石文献》，总1500万字，别为四部，即寺宇殿阁部、塔铭墓志部、造像题记部和寺产牒文部。本书为其中的塔铭墓志部分，约500万字。系作者实地走访，遍考全国各地寺庙碑林、塔林实物旧迹，并大量吸收相关的考古成果，参以各大博物馆、图书馆所藏金石文献和寺庙志等佛教资料，编订而成。既是一部典籍文书与

本书是“禅画美学”系列丛书六本之开篇之作。“禅画美学”，非知识，非学问，非一派理论，而是知行合一的实修系列禅法，旨在通过禅画修养，令观者有可能顿契“禅”的不可思议境界，欣赏天地大美，身心和谐、健康生活。本书从世出世间不二、天下大同之大美的高度，追根溯源，析解儒家经典《中庸》之精髓，以独特视角探讨儒家提倡的人性本善、社会

一本重点表达如何运用禅学思想，来引导当代人在现实生活中如何处理各种关系的书。中华文化关心和讨论的核心问题归纳起来就是“关系”二字，人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系，各种关系处理得通达、圆融，我们就会说这个人有本事。本书把我们带进六祖惠能的世界，以学者的视野，用故事的形式，全面介绍了禅宗处理各种关系所使用的“

《坛经》是*一一本由中国人写的称之为“经”的佛教典籍，在中国文化史上有着非常重要的影响力。本书以讲稿的形式对《坛经》进行通俗易懂、深入浅出的解读，同时还把《坛经》的十章内容整理成为慧能的十次讲座，语言生动，极具画面性，能带给读者全新的视角与身临其境的感觉。

本书收录了《试析庐山慧远的观想念佛》《慧远大师的净土祖师地位与中国净土宗的发展》《东晋慧远开启中国弥陀净土信仰之探析》《慧远大师的净土思想》《慧远：中国居士佛教组织缔造者》《略述慧远大师与白人岩寺的历史渊源》等文章。

《玄奘传》（《大慈恩寺三藏法师传》）被梁启超推崇为古今传记*。本书是一部记述玄奘生平年代*早、内容*为详实的传记，是我国现存的、保持完整面貌的*早的一部中篇单行个人传记，也是一部研究中亚、印度及丝绸之路各国历史、地理、宗教、文化和社会风情的珍贵史料。

在中国文化史上，*次大规模接受外来宗教文明，应始自印度佛教的东传。两汉之际，佛教*早从西域传入中土，历经六七百年的发展，至隋唐，终于建立了中国自己的宗派，基本完成佛教的华化征程。回望两千多年的中国佛教史，中古隋唐是特别重要的时段，因为*著名的四大译师、*影响力的佛典和开宗立派的大师，以及佛教文献学、佛教史学的奠基人等，

《广弘明集》初次成书于唐高宗麟德元年（664），续补工作持续到了乾封三年稍后。全书三十卷，分十篇辑录魏晋南北朝至隋唐年间佛教弘法文献，录文五百六十余篇，僧俗作者共计二百多人。十篇就是十类，分别为《归正篇》《辩惑篇》《佛德篇》《法义篇》《僧行篇》《慈恻篇》《诫功篇》《启福篇》《灭罪篇》《统归篇》等。许多当时流传的佛教弘法