《保安族》是由国家民委文宣司和辽宁民族出版社共同策划的的一套面向广大读者的大型民族知识普及读物。《保安族》意在以通俗易懂的形式，展现保安族历史文化，宣传党的民族政策。

民族文化与民族精神是仫佬族生生不息、发展壮大的丰富滋养。《仫佬族》将带领人们沿着仫佬族的历史发展轨迹，去触摸仫佬族文化厚重真实的底色，去感悟仫佬族精神核心、本质的内涵，让多的人能够全面科学地认识到仫佬族民族文化及民族精神的价值，从而好地欣赏、深地认同这个民族。这对促进仫佬族与其他民族的对话交流，推动仫佬族民族文化与民族

《全球化背景下客家文化景观的创造环南中国海的个案》探讨“客家文化”在各地不同的表现形式与呈现的模样。近年来，陪着客家文化热的兴起，在中国南部甚至东南亚，都有利用客家文化塑造有地方特色的景观的现象。例如，最近在梅州地方政府、开发商、旅游公司等利用客家文化建设土楼型建筑、雁南飞（包括客家饮食、山歌）、客天下景区等。

《近代客家社会的形成》是饭岛典子在其博士论文的基础上修改完成的学术专著。《近代客家社会的形成：在“他称”与“自称”之间》以“他称”和“自称”为切入点，分别站在中国官府、西方传教士以及“客家人”自身的角度整理客家意识形成的历史，分析近代客家社会形成的过程。《近代客家社会的形成：在“他称”与“自称”之间》问世以后，先是在日

《贺州瑶族》在撰写过程综合应用了一系列的学科方法：考古学的文物实证方法、民族学的田野调查方法、史料考证的考证学方法。《贺州瑶族》通过对贺州瑶族历史的通史式整理与归纳、对贺州瑶族科学成就的归纳和总结、对贺州瑶族民间艺术（音乐、舞蹈、曲艺、绘画、雕刻等）较为全面的归纳、对贺州瑶族世界观和历史观较为完整的资料梳理（含宗教仪式

有唐一代，大量任用番将，这无疑是唐太宗先进民族政策推动的结果。唐太宗也被少数民族首领尊为“天可汗”。当时的长安城是一个常住人口超过百万的国际大都市，居住着大批西域商人，他们杂居在长安各处，经营商业，获利丰厚。大唐是当时世界上最发达、最强盛的国家，整个社会呈现出一种蓬勃向上的气象。《塞外烽烟突厥之战》带你走近盛大的唐朝，

由于《宋史》成书仓促且出于多人之手，在材料剪裁和史实考订等方面均存在不少问题，“大旨以表彰道学为宗，余事皆不甚措意，故舛谬不能殚数”。《宋史》的这些问题反映到《吐蕃传》中呈现出年代颠倒、漏载失载、史实不清、语焉不详等一系列问题。近几年随着对宋代西北吐蕃研究的深入，《宋史·吐蕃传》的这些问题变得愈发明显，造成了很多以讹传

《尤中学术文选》是民族史学家尤中教授的个人学术论文选，共收其精选的学术论文14篇，具体为“《中华民族发展史》绪论”“汉晋时期的西南夷”“简论土司制度”“唐宋时期的僚族”“南诏疆域的发展和郡县的设置”“夜郎民族源流考”“西南民族史札记三则”等。文章都颇具功力，见解独到，对众多民族历史上的问题进行了解答，对学术研究有重要参

基本信息商品名称：寻力乡村-民族村寨文化遗产保护与社会发展案例研究出版社：学苑出版社出版时间：2015-07-01作者：王学文译者：开本：16开定价：58.00页数：188印次：1ISBN号：9787507748048商品类型：图书版次：1

《“边缘”的“中心”：龙河流域土家族村落的文化变迁与族群建构》对重庆市石柱土家族自治县龙河流域桥头镇展开田野调查，综合运用族群认同研究中的原生论、建构论、边界论以及现代—想象论等理论架构，试图在龙河土家族群认同研究实践中进一步发掘、补充传统理论的新元素，推动理论全面发展，并且深入结合我国多元一体族群格局的实际情况，将龙