本书为段晴教授对新疆地区近年来新发现的于阗语写卷《无垢净光大陀罗尼经》的校释、解读和对勘研究。于阗语写卷是公元3-6世纪于阗王国时期的文书，反映了当时于阗王国的社会、政治、经济、文化等多方面的情况，资料弥足珍贵。
《伟大的思想家：皮尔士》首先简要介绍了皮尔士的生平经历，以让读者了解其思想的形成和发展脉络，然后则选择性地着重对其现象学、科学、实用主义、宗教哲学、符号学等方面的思想进行详细论述，帮助读者准确把握其富有启发性和包蕴性的思想。
《伟大的思想家：罗蒂》选择性地主要对罗蒂关于哲学是什么、心智与人性、自我与道德以及社会与道德等方面的思想进行了深入细致的阐述，帮助读者把握其富有启发性和包蕴性的思想。
《伟大的思想家：梭罗》首先介绍了梭罗的生平经历，以让我们了解其思想的形成过程，然后通过对其著作如《瓦尔登湖》、《论公民的不服从》等进行分析和解读，阐发其深具启发性的自然哲学,帮助读者了解和把握梭罗的思想。
《伟大的思想家：蒯因》首先对蒯因的思想进行了概述，使读者对其有较全面的把握，然后再选择性地着重对其经验论、整体论、本体论、不确定性以及运用科学等思想进行详细阐述，帮助读者既能全面准确地了解蒯因的整体思想,又能把握其富有启发性和包蕴性的思想。
本书是诺曼教授的演讲论集，从语言文献学角度来分析看待佛教起源的一些重要问题，并且着重研究了书面文字书写之前佛教文献的口传传统，并指出这种传统对后世佛教文献形成的重大影响；以及佛教与各个印度区域方言之间的关系等问题。
纵观其一生，为顺应现代文化、政治与社会发展轨迹的变化，马尔库塞将黑格尔、马克思及其他哲学思潮与力图重建马克思理论的现代哲学整合了起来。马尔库塞始终坚持一种批判的、非教条式的马克思主义研究方法，视马克思的历史与社会理论为发展一种关切当代运动的批判理论的不可或缺的方法。他将马克思的范畴解释为社会性的、历史性的，他认为，为满
*卷包含了一些极具吸引力的、完成于上世纪40年代的材料。期间，马尔库塞参加过社会研究所的工作，此后还效力过美国政府。我们的读者首先会看到几篇关于现代技术、国家社会主义和社会变革理论的文章，它们是马尔库塞在参与社会研究所期间完成的。接着是马尔库塞供职于美国政府期间或之前完成的对德国法西斯主义的讨论。然后是几篇未曾发表的、
哲学、精神分析与解放，马尔库塞文集的第五卷向现代读者呈现的是旨在实现人类解放与社会变革的、对哲学、精神分析和批判社会理论的独特综合。在这些学科领域内，马尔库塞批判性地将从海德格尔与现象学到黑格尔、马克思、杜威以及弗洛伊德的一系列异质性的思潮结合了起来，创立了无与伦比的哲学视角和分析，而这一视角和分析对马尔库塞社会理论及
本书的结构大致分为两部分，即意义的自然化和认识论的自然化，以1969年美国哲学家威拉德?蒯因发表的论文《自然化的认识论》为标志，认识论在自然科学日新月异的大潮中，在实用主义、语言哲学和心理学等学问的方兴未艾中开始了当代的自然主义转向。在这一过程中比较容易被忽视的是，认识论的自然化必须以意义的自然化为前提，蒯因故此也做了
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