本书运用民族学、人类学、社会学的相关理论和方法，通过对皖江城市带安庆回族文化涵化研究，分析安庆回族文化历史及发展历程，揭示安庆回族文化涵化基因，探讨安庆回族文化涵化过程，剖析安庆回族文化涵化机制、涵化特点、涵化策略、涵化动力及涵化功能，构建安庆回族文化涵化模式，总结皖江城市带发展与回族文化涵化相互关系等。

2006年，土家族梯玛歌被国家确定为湖南省第一批非物质文化遗产名录项，2008年土家族梯玛歌被确定为第二批国家非物质文化遗产名录项目。《土家族梯玛探幽》作者以自己生长在土家族地区的亲身经历与感受，运用田野调查得来的的资料，以其丰富的内容，真实记录了梯玛这个土家族的百科全书，是如何集中体现土家族的宗教、哲学、历史、文学、

本书是吕先生所著专史之一。按族群分章节，在“总论”之后分为十二章对汉族、匈奴、鲜卑、丁令（回族和突厥）、貉族、肃慎（满族）、苗族、粤族、濮族、羌族、藏族、白族十二支族系分别叙述，从其起源讲到演变、消亡，并讨论其各个支系的变迁。对于各个族属的起源及历史演变,根据各种史书典籍，分别加以考证和讨论，对于不同族系之间的关系，也

本书是中央民族大学985工程“北京市重点学科建设中国近现代史”项目之一，编选百余篇自新中国成立以来至2012年各类学术期刊发表的中国近代民族史研究论文，主要内容包括学科研究理论与方法、区域民族史、族别史、民族关系史以及社会政治、经济、文化教育等专题研究领域，基本上反映了60余年来中国近代民族史研究的发展历程、现状及其特

本书在参考了大量国内外史料的基础上,论述了清朝时期和中华民国时期及抗日战争前期朝鲜族的政治、经济、文学、教育、艺术、体育、民俗等诸多方面的内容。

本书在参考了大量国内外史料的基础上,论述了抗日战争中后期和解放战争时期朝鲜族的政治、经济、文学、教育、艺术、体育、民俗等诸多方面的情况。

藏族在漫长的历史和长期的社会实践中，创造出了独特的民族文化及与自身生活环境相关的众多象征性符号，并赋予了这种符号特定的象征寓意。《藏族符号与象征（百种藏汉文对照惠民图画书）》主要介绍了具有吉祥意义的若干象征性图案，如：祥瑞图表达藏族人民要求生活团结和睦、和平宁静的美好愿望等。《藏族符号与象征（百种藏汉文对照惠民图画书）

柯尔克孜族是我国西北的一个古老的少数民族。她的历史可以追溯到两千年前，最初活动地区在叶尼塞河流域……柯尔克孜族是具有悠久历史文化的中国少数民族之一，有关她的汉文记述不论是普及性的或是研究性的都很少……《中国少数民族人口丛书：柯尔克孜族》介绍了该民族的历史文化、风俗习惯、人文故事等内容。

在喜马拉雅群山峡谷的“隐蔽乐园”，在迷人的“莲花圣地”，珞巴族的兄弟姐妹们爬天梯、飞溜索、穿藤网，走过猴子攀爬的小道，品味特色的米酒鼠宴，跳起那雄壮的珞巴刀舞，相约“滚石”之誓，领略巫师的神秘莫测，感受无处不在的万物之灵……《中国少数民族人口丛书：珞巴族》为我们介绍的就是珞巴族这个少数民族的文化。

布依族是一个依山傍水靠田而居的民族，素有“高原水乡”的美称。山水田园的生活环境，形成了布依族水一样质朴随和、温柔敦厚的民族性格和文化气质。她总是以秉承农耕文明始终如一的温和性情，保持着一种厚道与温文尔雅，和平地、默默地，像春雨润物悄无声息地坚守阳光下的家园。《中国少数民族人口丛书：布依族》为我们介绍的就是这个少数民族的