《清朝循化厅藏族聚居区之权力机制》内容介绍了部落权力、宗教权力、国家权力三种权力构成了清朝循化厅藏族聚居区社会的权力框架。部落权力是权力结构的基础，也是其他两种权力在地方社会发挥作用的前提；宗教权力上升为魅力型权威，虽然不得不仰仗清政府以获得国家秩序内的合法性，但亦是其实现在本地区统治不可或缺的依赖；清朝的绝对国家政治

《进步党与民初政治（1912-1914）》以民国初年成立的进步党为研究个案，抓住其“保守政党”的政治特质，将其置于民国初年政制转型的特定历史环境之中，通过对该派政党的成立，政纲、政策的制定，与袁世凯关系的离合，以及与国民党在民初政局中复杂政治互动的分析，展示出当时依托于议会舞台的各派政党力量的对抗、消长，以便对民初西方

民国时期社会调查资料续编

《中国历代文官制度（文官之选任）》上起先秦下迄民国，侧重从文官的培养封面介绍了历代学校的设置、生员状况及文官的选拔与任用标准。《中国历代文官制度（文官之选任）》循于沿革，资料翔实、分类合理、内容完整，既展示了文官选任制度的全貌，便于不同需求的人群选读，又将历时与现实紧密结合，有助于读者以史为镜、鉴史观今。

七十位专家，十八个专题，重构民国历史，两岸四地历史学者首次合作完成。“亲美”外交一直是国民政府外交的一个重要路线，尤其是对于以蒋介石为首的国民政府后期的外交而言。《中华民国专题史·第五卷：国民政府执政与对美关系》将专题研究国民政府执政状况与对美关系。

七十位专家，十八个专题，重构民国历史，两岸四地历史学者首次合作完成。《中华民国专题史·第八卷：地方政治与乡村变迁》主要研究了民国时期的农村社会结构的变动，以及这种变动对于民国时期的农村社会所产生的深远影响，进而到现在仍留有痕迹。

明清江南的州县行政与地方社会研究

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，

《中国文化百科史海政治：官制为政选拔吏制（彩图版）》主要内容包括：明朝任官制和选官制、清朝对旧制稍加厘革、五代十国时期的官制、宋朝官制加强了中央集权、元朝行省制与分等选官、隋朝三省六部制与科举制、唐朝完备的官吏制度体制等。

江西省政府公报：1927—1948