范丽丽、薛亮主编的《经穴养生》共分七章，第一章介绍经络与腧穴的基本知识，第二至第七章介绍经穴按摩养生、经穴刮痧养生、经穴艾灸养生、经穴拔罐养生、经穴敷贴养生、经穴体针养生及耳穴养生，每种经穴养生方法详细阐述了操作技巧、注意事项，以及养生保健与治病的作用、功效和应用等。其内容丰富，方法科学实用，适合于广大群众及中医爱好者

《灵枢》，原书分9卷，计81篇，经南宋·史崧改编为24卷，论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容，重点阐述了经络腧穴、针具、刺法及治疗原则等，为中医经络学、针灸学及其临床实践的理论渊源。《灵枢》与《素问》合称《黄帝内经》，历代名医，未有不遵《内经》经旨，不精研《内经》者。

东汉·张仲景于公元3世纪初撰著《伤寒杂病论》，集汉代以前医学之大成，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代的意义和承前启后的作用。原书在流传过程中历经波折，逐渐形成《伤寒论》与《金匮要略》两部书。《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系，为诊治外感疾病提出了辨证

《黄帝内经素问》，成书于春秋战国时期，原书分9卷，后经唐·王冰订补，改编为24卷，计81篇，定名为《黄帝内经素问》，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面，强调人体内外统一的整体观念，为现存*早*重要的一部医学著作，是中医学理论体系的奠基之作。

《伤寒杂病论》古传本之一名《金匮玉函要略方》，被北宋翰林学士王洙发现于翰林院书库，书简共3卷，上卷为辨伤寒，中卷则论杂病，下卷记载药方。后北宋校正医书局林亿等人重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，改名《金匮要略方论》，习称《金匮要略》。《金匮要略》，全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种，以内科杂病为

本书是丛书潘雨廷著作集中的一种。该丛书是潘雨廷著作的首次集中出版，历经数年，对此前出版过的内容作了全面修订，并增加了几种新整理的内容。经重新组合，共分十三册，每册内容简介如下：*册《周易表解》：本书用表解形式阐释《周易》经传，共分四卷百表，每表辅以解说。卷一：《说卦》、《序卦》、《杂卦》；卷二：上经（《彖》上、《象》上

本书是一部用认知语言学理论系统研究中医词语的专著，在国内学术界尚属开先河之举。 针对一词多义这一自然语言中*为普遍的现象，作者分别以认知语言学里的原型范畴理论、隐喻/转喻理论和框架语义理论为指导，对《黄帝内经》里萃取出的典型多义词进行深入探讨，由此，生动展现了词的多义机制和多义的普遍性、灵活性与创造性。这一实证性研究

这是一本介绍中医学传统疗法的保健书，同时又是一本权威的经络穴位工具书。 由著名中医学教授、针灸主任医师吴中朝老师主编，完整收录了人体全部409个穴位。按照十二经络、任督二脉和奇穴分类，条理清晰且具有科学性。每个穴位都配有骨骼定位和真人取穴图，并有相应的术语标示，使得找穴既简便又准确。提供一穴多用的保健手法：按摩、拔罐

李培生主编的《伤寒论讲义(供中医专业用高等医药院校教材)》中的主要内容包括：《伤寒论》沿革、《伤寒论》的学术渊源与成就、伤寒的涵义、六经的概念、《伤寒论》的辨证方法、六经辨证、六经辨证与八纲辨证的关系、六经辨证与脏腑辨证的关系、六经病的传变规律(合病、井病、直中)、六经病证的治则、辨太阳病脉证并治、太阳病纲要、太阳病脉

《黄帝内经》又名《内经》，因托名为上古黄帝所作，故名《黄帝内经》。该书是我国现存最早、地位最高的中医理论巨著，从问世之日起即被尊为“至道之宗，奉生之始”。《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分，各81篇，共约18万字。其思想内核大致可归纳为10个方面，即阴阳五行说、藏象说、精气神说、经络学、病因病机学、病证学、诊法