孟子（约公元前372前289年），时期的思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。幼年丧父，靠母亲抚育成人。年轻时曾从孔子之孙子思的门人学习。他悉心钻研孔子学说，后来成为儒家第二位大师，被称为亚圣。为了推行自己的政治主张，曾游说齐、宋、滕、魏等国，均不被采纳。六十多岁回家乡，聚众讲学，著书立说。《孟子》

《易经》是我国古代的一部用来占筮的书，一般称为《周易》。《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。它通过占筮来启示天道、人道、地道的变化规律，为的是把握人生立身处世之本，以趋吉避凶。所以，《易经》的哲理为后世崇仰深究，后人再以义理阐释，使《易经》成为占筮、义理兼而有之的典籍。《易经》说的是阴与阳的思想，产物。它源自男

作为“四书”之一的儒学经典《孟子》在我国思想史、文化史和文学史上占有极其重要的地位。自宋代以后对我国乃至古代朝鲜和日本有着深刻的影响,更需要我们在新时代进一步学习、继承和发扬。本书主要内容由《孟子》原文、古今名家注释及解析等三部分构成。注释部分博采古注与今注之长,当繁则繁,该简则简;解析部分,首先收录汉赵岐注、宋孙奭疏

本书以《铜板四书五经》(世界书局印行)为底本,以“原文、注释、译文”的体例进行排列。注释部分必要时注明详细出处;译文以直译为主,必要时辅以意译。

本书从君子人格之“威仪”这一概念入手,历时性地探究其在政治领域中的外在表现,即考察前孔子时代的威仪观、孔子的身正政从观、孔孟之间以子张之儒为代表的作为政治权利展现场所的法象身体观,并对《说文》所载三种“仁”字字形作义理分析,以便更好地说明威仪视域下孔门仁学的不同内涵及其逻辑关系,在一定程度上是对先秦哲学的新解读,拓宽了

本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,传承、传播和发展中华优秀传统文化,结合时代发展实际,依托数字化科学技术平台,升维解悟《道德经》,突破以往三维解读的思维边界,挖掘《道德经》新价值。四维诵读《道德经》,一维诵原文,二维初悟,三维偈语,四维心境。求知悟道,探索源起,文化自信,汇聚信念;民族复兴,道理中兴,协同天

本书从传播学的角度探讨中华文化元典《周易》的深刻内涵,主要从周易的家庭传播、圣贤传播、中庸传播、身体传播、礼乐传播、政治传播、情感传播、隐喻传播等入手,挖掘《周易》的独特沟通智慧,以为建构中国本土传播学提供经典依据。

. 《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，便成了四书之一，是讨论古代教育理论的重要著作，宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于让百姓仁爱敦睦、明理向善。全书分上中下三篇，全新注析解读，从普通读者视角出发；与实际生活结合，是中华优秀传统文化立德树人的教科书。本书图文并茂

本书作者从物化入手，齐同地看待万事万物，从而洞悉事物生成变化的方式，试图窥见其中蕴藏的世界的秘密，并让我更加接近一个真实的庄子。

庄子研究与古典文学评论