《道教学刊》为集刊，每年出版两期，每期包括“学者访谈”“新史料”“专题论文”“动态与书评”4个栏目。其目标是探索国际共通的老学与道教学术话语体系，构建多样性的道教学术新范式，带领国际老学与道教学术前沿。目前有关老子及道教的刊物较少，尤其能介绍国际前沿的相关研究成果的刊物更少，本集刊的出版可谓填补了空白。

全真教是金元时期兴起的一个道教新派别，由王重阳创始于陕西，传教于山东，经全真七子等弘扬，尤其是丘处机西行觐见成吉思汗之后，风行于我国北方地区。其以道家哲学为依托，吸收、融摄儒学和佛学的思想营养，打破前期道教追求肉体长生和热心外丹的局限，转而追求真性的保全，提倡内丹学和性命双修，开创了道教发展的新阶段。

王卡，1956年12月出生，2017年7月因病去世，曾为中国社会科学院长城学者、中国社会科学院道家与道教文化中心主任、中国社会科学院世界宗教研究所道教与民间宗教研究室主任、研究员，在道家与道教文化、敦煌文献等方面有深入地研究，其成果在学术界影响较大。主要著述有《敦煌道教文献研究——综述、目录、索引》《老子道德经河上公章

《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究、记录南宋时期，流传于鄂东南阳新颜子山地域的混元教文化手稿。混元道派是由南宋人雷时中创立于中国南方的一个全新的道教流派，曾有数千名混元弟子，至今已近八百余年历史。《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究和记录南宋时期，流传于鄂东南阳新地域的混元道教文化手稿。 《颜子山混元道教文

国际道教学界有关灵宝经的研究，已长达近半个世纪，但在一些基本问题上，一些重要学者之间仍不能取得一致的意见。主要原因是国外学者阅读中文原始材料有天然的弱势。此前中国学者参与程度较低，而参与其中的部分中国学者，仍然摆脱不了对国外权威学者的盲从和盲信。《六朝道教古灵宝经的历史学考察》充分发挥了中国学者研读基本文献的优长，针对

选编的是论述道家与道教在神仙理念、神明谱系的文章。如果说道医养生体现了道家与道教关注生命的基本精神，那么神仙信仰则意味着道家与道教树立起生命理想目标和延年益寿的榜样。本项目选编的论文既有对神仙信仰的一般性探讨，也有对具体的神仙典型之由来、社会影响的探讨。

吃选编的是论述道家与道教发展历史的文章。要领悟中国文化精神，必须了解中国历史；要真正了解中国历史，必须考察在中国历史上具有重要地位的道家与道教的发生、发展根由、状态，认识道家与道教在中国社会中根深蒂固的影响。因此，本辑根据收集到的大量论文，分为两个部分，前者探讨的是道家历史；后者探讨的是道教历史。

选编的是论述道学的科学技术成就方面的文章。内容广涉古代生命科学、古代化学、药物学、本草学、农学、数学、天文历法等不同领域的文化遗产，展现道学对中国乃至世界科技文明的积极贡献与作用。本辑选编旨在展现道学对中国乃至世界科技文明的积极贡献与作用。

选编的是论述道家与道教人物的文章。所谓人物是指在道学形成与发展过程中那些具有重要建树或者在实践活动中产生独特作用的杰出者，诸如某一部经典的创作者、某个事件的主导者、某项思想的创建者等等。《人物门派》选入的文章之研究对象则比较具体，属于个案研究。

选编的是论述道学仪式典礼、生活仪轨以及民俗技艺方面的文章，发掘有益于当今人类精神生活的文化成份，展示深层次中的心理学、养生学、信息学、民俗学等方面的内容。道教礼仪反映了道门中人宗教典礼以及日常生活的伦理道德精神，探讨道教礼仪，可以发掘出有益于当今人类精神生活的文化成份。至于道教法术，虽然在外在形态上显得神秘，但在深层次