本书为《童庆炳文集》之一，中华古代文论带有中华民族传统文化的特点，也蕴涵着人类文学活动的某些普遍规律，随着时代的发展和研究的深入，它的现代意义日益显示出来。本书**次将中华古代文论放置于现代学术视野中进行观照，系统而明确地提出了中华古代文论的现代转化问题，并就古代文论的现代阐释做了具有示范意义的尝试，这对处在现代立场的

本书为《童庆炳文集》之一，分为上、下两辑，上辑收录了童庆炳的作品《中国古代心理诗学与美学》，下辑收录了《中国古代文论的现代意义》，主要内容包括：谈古论今——文化的传承和再创造；谈西论中——开放自我与走向世界；宗教与诗学——诗人（作家）的宗教情结。通过对儒、道、释文论思想的差异和互补的研究，通过对气、神、韵、境、味等文化

本书为《童庆炳文集》之一，包括上、下两辑，上辑收录了童庆炳作品《文学创作与文学评论》，下辑收录了童庆炳先生近年来关于形式相互征服说、语文教学、经典化、历史语境等诸问题的论文，计划为：**章文学创作的意义；第二章文学创作的一般准备；第三章文学创作的客体；第四章文学创作的主体；第五章文学创作的至境追求；第六章文学创作的一般

本书为《童庆炳文集》之一，本书分为上、下两辑，上辑收录了《文体与文体的创造》一书，下辑收录了《历史题材文学前沿理论问题》一书，集中体现了童庆炳先生对中国文体的思索，该书从中国古代文体论的历史回顾，西方文体论的历史回顾，文体作为系统，文体的功能以及文体的创造，历史题材文学的例证等诸方面，对文体问题做了系统的，全方位的考察

本书是《童庆炳文集》之一，所谓“维纳斯的腰带”，指的是文学创作的奥秘。本书以深刻的学养为经纬，汲取了古今中外各不相同乃至势同水火的文学创作理论，再加以作者自己独具匠心的选择和推衍，畅谈了作家在创作时如何获得美和诗意。在全书严谨的学术框架中，既有深层次的理性思考，又有鲜活的生活和创作感悟，论述清晰简洁，例子生动丰富。对于

本书为《童庆炳文集》之一，除“导言”论述关于文艺学的方法论问题外，全书分为四章，分别论述：文学活动的审美本质，文学创作的艺术规律，文学作品的审美结构，文学接受的艺术规律，书中认为，文学活动的本质是审美，要在传统的文学的再现说、表现说、实用说、客观说四个本质论的基础上，增加体验说、自然说这两种层面，并用美学的视角看文学，

本书是中国社会科学院外国文学研究所“外国文学理论核心话语反思”创新工程项目内容之一，为目前国内以外国文论与比较诗学为领域的首部专业学刊。本学刊践行“多方位吸纳与有深度开采”、“开放与恪守并举”、“反思与建构并行”这一基本理念，放眼于当代国外马克思主义文论、当代欧陆文论、当代英美文论、当代斯拉夫文论、跨文化的文学理论等研

《文学学导论》囊括和涵盖了文学学作为一门以文学现象为对象的现代学科所能采取的各种研究角度和关涉到的各种理论方向，既有对文学史基本事实的陈述，又分别介绍了传统的文学类型学说、修辞风格学说、诗学理论等基本内容以及二十世纪的各种文学理论，其中也包括从社会学的系统理论（卢曼）角度出发对文学现象进行阐释的新近主张。

本书收录论文20余篇，分为“一带一路”民族文化凝聚力、“一带一路”专题论述和观念想象与文学认同三大板块，论及丝绸之路与跨民族文化交流与保护、《格萨尔王》、中国化爵士乐等多方面内容。

《艺文散论文艺心理学拾遗及其他》系统阐述了金开诚文艺心理学的理论体系。第二部分收录了一批文艺心理学文章，一部分是作者和金先生合作撰写的，另一部分是作者独自撰写的。这些文章，有些是对金开诚文艺心理学体系的阐述，如《谈谈文艺心理学的几个问题》；有些是对体系观点的挖掘与深化，如《艺术创造中情感与形象的关系》；有些是对体系思想