本书从生态学和生态批评的视角去梳耙云南少数民族民间文学中的自然观,对遗失物质和精神双重家园的现代人来说具有重要的启示意义和借鉴价值。对少数民族具有生态意识的自然观研究使云南少数民族的民间文学在新时期和新的理论视角下敞亮出了新的价值空间和意义。

情诗与情书是一种美妙的信物,曾几何时，男子表达爱意、女子感受倾慕，都是情诗与情书作为媒介。 但现今，这美好的事物却尽绝迹。 现在的男男女女大多用一个电话、一段语音、一句信息就传达了自己的情愫，轻浅且没了仪式感。 想让你爱的人和爱你的人，在想起你时嘴角带笑吗？在争吵的时候有爱的象征可支撑吗？在分离的时候有思念可寄托吗？在

本作以高密诗派各成员的诗文集为基础，借助史学著作、文学史著作、地方志、人物评传等文献，采用文史相结合的方式，运用历史学、文化学、语言学的相关知识，综合人物的性情、学问、志向、经历等方面进行细微的文本分析。研究之目的，则是试图以各成员的创作为研究重心，通过细微的文本分析探究包括“高密三李”以及刘大观、李秉礼等人的异同，梳

本书是李天飞为青少年读者量身定制的版本,取材于近几年在抖音、微博发布的被青少年读者最为关注的内容,并将此进行系统分类整理。全书将原著的解读分为取经人、天宫、人间、地府、妖界等七大块,将原著内容进行知识的延伸和拓展,并提出自己独特的观点。比如天蓬元帅到底是多大的神?沙和尚老实还是有心机?都可以在这本书中找到答案。在李天飞

本书以宋代家书为研究对象，梳理了自战国到宋代的家书发展历史。在全面整理宋代家书文献的基础上，将其进行分类并概括其整体面貌。通过家书探讨宋代士人家庭生活和社会生活的诸多内容，深人发掘宋代政治经济等重大事件对家庭和个人的影响，以及士人由此产生的应对策略。家书中的教育思想和治家理念是宋代家书的精华所在，也是家学、家教、家风的

宋代诗文崇尚雅正，风格唯美，但在雅正唯美之境下，却涌现了以戏谑谐趣为表征的俳谐诗，于北宋时期绽放异彩，蔚为大观，呈现出独特的艺术风格，映射出宋代文化新面貌、新格局。俳谐即是诙谐、幽默之意，本书以宋代俳谐诗为研究对象，研究宋代俳谐诗的产生成因、艺术特色、诗体类型、代表作家，并拓展到从文学到文化的研究。出自民间，雅俗共致，

周邦彦，号清真居士，是北宋后期词坛代表人物，对南宋以后词人影响巨大，被清人推崇为词家之冠。本书以宋版《片玉集》为底本，参考诸多善本，对周邦彦词全集做了精校详注和全面解读。除疏通词作中的字句疑难外，着重解析了每一首词的创作背景、思想情愫、层次架构、艺术技法，尽发词中意蕴。全书讲解通透，饶有兴味，文风优美，同时辨析审慎，洞

《古典抒情诗赏读中华名诗精选》包含了历代优秀的抒情诗，真实地体现了各个时代的特点，是一本非常优秀的文学读物。包含古歌谣、古诗、古词、散曲四大部分，共156首作品，每部分有导读，时间跨度从先秦至清朝，涵盖了不同历史时期具有代表性的作家和作品。 选篇标准是将历史公认的篇目与作者的阅读偏好、审美感受相结合，结构上包括原文、选

本书全面考察“三曹”“七子”的诗学思想，发掘其对中国传统诗学的继承、发展，揭示其原创性的理论贡献。“三曹”“七子”文学成就卓著，通过理论阐发，或借助于自身的创作实践，表达了系列诗学观念，形成了意涵丰富的“三曹”诗学。比兴诗学是继承《诗经》、楚辞的；感物诗学、文质诗学是接续先秦两汉礼乐文化的；文气诗学是曹丕等人的理论创造

本书以1895-1917年的中国小说创作为考察对象，不仅逻辑严谨地构建认同模式的理论模型，从“立人”命题的三个层面把握认同维度、认同向度与认同强度之间的相互关联，而且深入系统地分析近代小说认同模式的特征，力图准确把握其在中国小说现代转型中的关键作用。本书将理论建构与方法演练融为一体，为叙事理论研究、近代小说研究以及小说