本论集由曹顺庆教授从教四十年来培养的博士生、硕士生、博士后共同撰写，通过学生就读期间的实际体验及其以后的学术成长和学术成就经历，以具体而生动的教学案例来总结曹顺庆教授学术传承与文史哲拔尖创新人才培养的历史实践与教改经验。本论集分别从文明传承与中华文化学习、文明互鉴与中西学术融通、学术路径与学术创新、人格养成与学术志向、

本书共四章，内容包括“自传的定义和文体属性”“自我展示：自传的基本的特征”“汉魏六朝自传作品中的‘自我’与‘展示’”“陶渊明诗文的自传性特征——典型个案的分析”。

关于《红楼梦》之岁时礼俗研究，学界此前多以邓云乡之《红楼风俗谭》、《红楼识小录》，冯其庸之《红楼梦大辞典》等著作为范本。本书尝试突破以往对《红楼梦》岁时礼俗研究中，以一年四季之时间顺序展开讨论的传统研究方法，以台北里仁书局于2003年刊行之革新版彩画本《红楼梦校注》文本为基础，依一百二十回《红楼梦》中岁时节庆首次出现之

民国时期是小说学理论从古典到现代转型的重要时期。本书力图展现20世纪上半叶，在中西思潮激烈碰撞的思想环境下，小说学理论的转型过程，进而揭示这一转型背后的社会文化原因。书稿分本体论、功能论、源流论、创作论、批评论等章节，系统介绍了民国小说学理论的新变。这些转变的背后有深刻的思想原因和社会原因，本书在展示民国小说学新变的基

由苏洵、苏轼和苏辙三位文学家为代表形成的“三苏”文化产生于北宋，后经衍生发展，形成了比较有代表性的名人文化，在当今仍具有很强的社会价值和现实意义。“三苏”文化中的音乐元素十分丰富，这些音乐元素，不仅渗透在“三苏”作品的字里行间，更渗透在“三苏”文学创作、生活体验、社会交际的方方面面。书中详细说明了“三苏”为代表的文人的

《楚辞考辨》，共八卷，清郑知同撰，卷首题名《楚辞总辨》，下列“汇楚辞注家”，共列十七家楚辞著作，并附有一篇黎庶昌《后识》。又名《楚辞通释解诂》《楚辞通义》，是现存唯一的一部贵州学者楚辞研究著作。在书中，郑知同对屈原作品的真伪、《离骚》的创作时间、《九歌》的篇目、《九章》的创作时地等问题均有探讨。该书是一部熔楚辞考辨、分

本书分为春、夏、秋、冬四个板块。具体内容包括：曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟——在古诗词里邂逅美好春光；细雨绵绵，润泽千年——杜甫《春夜喜雨》；出走半生，归来仍是少年——贺知章《咏柳》等。

本书详细梳理了明清三国戏曲存佚的状况，对现有相关论著中存在的三国戏曲收录情况进行详尽的考辨。在此基础上，忠实依附于文本并结合三国文化演变的框架，分别从明清戏曲选本、明清三国戏曲的比较、三国戏曲叙事的框架及特点、戏曲中三国核心人物与核心事件的流变等方面进行详细梳理与阐释。

为推动网络文学评论工作，发挥文艺批评引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要作用，促进网络文学守正创新、高质量发展，中国作协网络文学研究院和杭州市文联举办“第三届白马湖全国网络文学评论大赛”，向全国公开征集原创网络文学作品评论文章。本书即为此次征文大赛的获奖作品集。这35篇文章主要针对当前网络文学创作的新作品，出现

古汉语同义词理论探讨主要集中在同义词的界定、古汉语同义词的确定方法、辨析方法、形成途径和原因上。关于同义词的界定，学者们曾提出意义标准、概念标准、对象标准等，现在学界基本一致认为应该从意义上界定同义词，认为同义词是在一个义位上理性意义的相同或基本相同。本书以《元刊杂剧三十种》中具有同义关系的名词、动词、形容词为研究对象