《北大史学》是北京大学历史学系主办的学术集刊，创办于1993年。本集刊是历史学学术性刊物，涉及史学各个领域，特别强调前沿性、专题性、跨学科和国际性。从第21辑开始，《北大史学》将以“专号”和其他文章相结合的方式呈现在读者面前。所谓“专号”，即每辑均有一组围绕同一主题或某一领域的专题论文，这些主题可以围绕新内容、新材料、

本书是对章学诚文论的研究。以“史法论文”为核心，主要考察包括三个层面的内容（一）章学诚的“校雠之学”在文论中的运用，聚焦于其文学史观、文集观、文体观的特出之处；（二）章学诚以叙事文为中心的“文史之学”；聚焦于他如何以“叙事之文”统合文史，又如何以“史家之文”革新叙事文法；（三）章学诚文论与时代的互动；聚焦于“私人作传”

《中国史学史》一书是金毓黻先生始撰于1938年，1939年定稿，1944年由重庆商务印书馆出版。此书“征引资料较富，编排清楚，叙述严谨，纵控自如”，是作者比较满意的著作，在规模、内容、体例和撰述宗旨等方面，都堪称为中国史学史研究的创始之作。在本书中金毓黻先生首次接

本书意在对中国马克思主义史学发展过程中出现的一些重大理论问题作专题式的研究，选取唯物史观的若干基本理论范畴作为观察视角，透视中国马克思主义史学的理论成就。即从生产力、所有制、生产方式、阶级关系、社会形态、民族问题等不同维度，还原马克思主义史学研究者接触、理解和运用相关理论范畴，并由此构建中国历史理论的过程。这种专题式的

金毓黻是我国著名历史学家、文献学家，其著作《中国史学史》《辽东文献征略》《长春县志》等在我们史学史、方志学领域产生了较大影响，特别是其著作《静晤室日记》与清赵翼《廿二史札记》、清顾炎武《日知录》类似，都是治学札记，反映了其治学轨迹及思想演进，共169卷，约500余万字。这些著作中包含诸多史学评论，为我们深入认识金毓黻的

本书收录数十篇读史札记，通过精心挑选的历史人物与事件，探讨了道德品性、情感百态、人生际遇、治国理政以及历史阐释等多个维度的主题，展现了作者对于历史的独特见解与深刻思考。历史跨度从先秦至宋，人物上至帝王将相，下至市井贤人，内容丰富、趣味性强。全书保留了王立

史学家该如何向当权者讲述真理？这一点为何至关重要？就规划未来而言，为什么500年的视野要优于5个月或者5年？为何历史——尤其是长时段的历史——对理解造成当今社会种种矛盾的多重过去如此不可或缺？撰写《历史学宣言》一书的目的就是向史学家及任何有感历史在当今社会该如何发挥作用的读者吹响战斗的号角。著名史学家乔·古尔迪和大卫·

《论文明社会史》描述了社会演化的过程。如果说社会演化通过法律和有序政府带来了安全的自由，那么它也带来了邪恶，具有动摇这一成就之基础的危险。在此过程中，许多美丽、富有价值的事物，比如原初技艺粗野的活力，便不可修复地丧失了。社会的进步并不意味着幸福的增加，弗格森同意赫尔德的观点，认为每个时代都有其重心。

本辑共收录了17篇文章，内容涵盖了中国古代史、世界古代史等方向。共分为“经济与社会”和“中国与世界”等具体研究方向。所选的论文既有从时代大背景出发进行历史叙述，又有能够注意到到历史中的小人物，立题新颖、史料扎实、对话性强，关注个人、家国与时代的关系，关注历史中的变动与转型，关注普通日常中的社会结构，体现了青年史学研究者

该书是著名历史学家许倬云在世界史的大框架内，以中国史为经线，将中外历史采合为一体，对关乎人类历史诸多方面进行精深论述，比如文明、文化、政治、经济、社会等。该书的前半部分勾勒人类历史与中国文化发展有关的大方向。后半段是从16世纪开始，即大洋航运开通，新大陆进入世界史，世界已是一个整体的局面下，中国与世界各处的发展。该书以