肇始于印度的佛教东传至中国,是人类文明交流互鉴进程中的重大事件,也是中华文明演进史的关键一环,“慈悲”即两汉之际随佛经汉译进入中国文化的新知识、新观念、新思想。佛教在中国化的进程中,与儒、道等中国本土思想文化不断对话、调适和会通,最终成为中国文化有机组成部分。“慈悲”则融入中国人的精神底色,外化为中国人的生活世界和艺术
《元代白莲教研究》对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教,以及与明教的关系,与弥勒净土信仰的关系,与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系,与大明国号的关系等问题皆作了精辟的分析,并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评。本书论从史出,视野开阔,逻辑严密,文字洗炼,实为具有
《净土日诵集要:净土五经一论》是一部古籍整理作品。《净土日诵集要》系列图书,是以净土经典为主的系列文献,通过甄选常读常诵的经典,整理集成一套,以满足大众的需求。《净土五经一论》:净土经典达数百种之多,而净土宗根本经典的择取与定局,绵延千余年。从隋唐始,《佛说阿弥陀经》《佛说无量寿经》《佛说观无量寿佛经》三经每常并举合刻
《净土日诵集要:净土五经日诵集要》是一部线装本古籍整理。《净土日诵集要》系列图书,是以净土经典为主的系列文献,通过甄选常读常诵的经典,整理集成一套,以满足大众的需求。昔莲池大师曾辑集《诸经日诵集要》,择取经典精华,汇成一册。大安法师辑录《净土五经日诵集要》辑录《净土五经日诵集要》。此集要中,《佛说阿弥陀经》与《楞严势至
《大宝积经》是一部古籍整理。唐菩提流志编译,广吉点校,全书四十九会,一百二十卷,共分5册,是一部丛书体裁的经集。该经的大部分单会译本在魏晋南北朝、隋唐时期已陆续出现,直至唐代,菩提流志编集旧译本二十三会,并新译二十六会,历时七年(七〇六年至七一三年),才将全经首尾完具。此次重刊《大宝积经》,全文以《高丽大藏经》为点校底
本书稿以“一人一路一传奇”、“一寺一塔一典范”、“一法一宗一祖庭”、“一译一脉一传承”、“一城一刹一宝藏”为单元,以丝绸之路和世界文化遗产为背景,以玄奘法师和大慈恩寺为线索,讲述玄奘取经、译经、开宗立派的故事,以及奘门弟子、大慈恩寺及大雁塔的沿革修缮、历史文物遗存、历代高僧以及法相唯识宗在日本、朝鲜的传播等史实。
《道次第传承师祷告文胜道启门通释》是由二十世纪塔尔寺蒙古高僧阿拉善夏茸·降央丹佩尼玛所著的一部著作。这本书是对格鲁派创始人宗喀巴大师的经典论著《菩提道次第传承师祈祷文胜道启门》进行全面注释的作品。它详细解释了原文中一些难懂的名词和句子,并对经典进行了精细的解读。与一般的论著不同,这本书突出了重点,准确地阐释了《菩提道次
本书是从学术的角度,以文献为基础,梳理了峨眉山佛教自魏晋南北朝时期开始的发展过程,着重介绍了峨眉山佛教的形成、兴盛和社会影响,以及与峨眉山佛教史相关的学术研究情况。
现代社会,人们的物质生活水平普遍提高,可精神世界却缺少关照。人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中,难免心浮气躁。 《访寺记》是由作家青青十年来遍访名山大川、名刹古寺,历尽艰苦,以亲身经历写下的现代版《洛阳伽蓝记》。可谓一剂清凉贴,触之生凉,读之心静。 从寒山寺到大昭寺,从金阁寺到浅草寺,或访寺问情,或寻道味理,或探幽
本书以中、日、英三种文字,介绍了唐宋时期,到福州开元寺居住或参访、学习的7位日本历史文化名人,即日本真言宗创始人空海大师、日本遣唐大使藤原葛野麻吕、日本书法巨匠橘逸势、日本天台宗寺门派宗祖圆珍大师、日本东大寺重建圣人重源上人、日本律宗戒光寺派开山祖师昙照律师、日本诗僧庆政上人。