孟子一书为儒家正统经典，历来注解者多偏重句读，而本书则着重于其行文之妙、论政大旨，尤其“民贵君轻”一观念较西方民主世界早了二千年，弥足可贵，可见得此书微言奥义较句读笺证重要得多。孟子一书，自来为人所循诵，以儒家正统，而文章又复雄快爽洁，为学儒学文必读之书，注家汉有赵岐，宋有朱熹，至清交循孟子正义出，笺证之学备矣，而于孟

《论语》中所蕴含的哲理，历经千年岁月洗涤，仍旧闪耀着智慧的光芒。更重要地，杨门一代又一代钻研学问，薪火相传而又推陈出新地阐释《论语》、接续传统，更是弥足珍贵的精神财富。杨树达治《论语》，是先辑古义，著《论语古义》，而后逐步扩充为疏证，研治时间很长，充分体现了他对整理《论语》的重视和慎重。陈寅恪先生读到该书时赞叹道：“今

《论语》是记载孔子及其弟子思想言行的语录体文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成，儒家经典之一，与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“四书五经”。从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始至今的两千多年里，它一直教导人们学习、修身、处世、为政等诸多方面，深刻影响着中国人的思维方式、价值取向、行为准

本书篡述诸子之学，略依《汉书·艺文志》，分为十家。阐述的人物有儒家的孔子、孟子、荀子，道家的老子、庄子、田骈、慎到，法家的申不害、商鞅、韩非，名家的惠施、公孙龙，阴阳家的邹衍，纵横家的苏秦、张仪，农家的许行，小说家的宋子等。先考述诸子生平事迹；再撮述各人各家学说要点，如人性论、政治观、教育观等；再论各家著作，如儒家的《

本书分为上下两篇。上篇：《周易》研究，21世纪新易学、《周易》奠定中华民族精神根基、《周易》是21世纪中华文化繁荣昌盛重要的思想资源、论文人画的易境、解析《易传》的形而上学思想、《周易》所见器物考、试论《周易》的社会管理思想、从天人关系的相对性看早期儒者的人格意识；下篇：易学史研究，马融与费氏《易》的传承、从寂然至无到

《老子学刊》2024年第1期(总第二十三辑)，收录了14篇专业学术论文及文章，围绕老子《道德经》、道家道教文化以及其他传统文化等领域，通过“老子专题研究”“道学研究”“传统文化与三教关系研究”“书评”等版块，专题研究、特稿、专论等形式，从哲学、宗教学、文献学、历史学、伦理学等多个角度分析了老子《道德经》的思想渊源及其历

本书是传统经典《大学》《中庸》的通俗讲读本。《大学》是儒家阐述治国平天下的一篇政论文，是儒家“入世”思想的全面体现。《中庸》的主题，在于阐述中庸之道最完美、最高的道德。同时，在方法论上，它又倡导在认识、处理问题时，选择一个正确的立脚点，既反对“过头”又反对“不及。本书是明代万历年间大学士张居正给万历皇帝讲解《四书》的讲

本书稿为山东省高等学校“儒家文化与文学关系研究”创新团队项目(编号：2020RWC004)成果，受中国海洋大学一流大学建设专项经费资助。主要立足儒家文化开展研究，分析儒学的发展研究，探讨儒学与古代文学的关系，并立足儒家文化视域分析古代文学诸文体、著述与创作。成果深入研究了儒学与经学本体问题，揭示了古代儒学与古代文学的关

《论语》是中国读书人的必读书，对中华文化的发展产生了巨大影响。但由于《论语》具有简略性、片段性和跳跃性特点，加上时代和社会生活的变迁，一般人很难读懂。读懂论语，必须进入书中情境，与圣人心心相印。如何“入境”，有不同的方式。明代圣儒王阳明有一条“心学”路径，《传习录》记录了他对《论语》等书义理的阐述，其所见合情合理。惜其

郭店楚墓竹简本《老子》是目前发现的最早的《老子》文本版本，郭店楚墓竹简本《老子》在分章和文字内容等方面，与其他各本有很多不同，对研究《道德经》的源流和思想具有重要的意义。本书稿主要以郭店楚墓竹简本《老子》为底本，竹简本缺失的按帛书甲本对文字进行注释解析，以《周易》卦的顺序和内容为基础，试图还原《道德经》原创本的章节数，