本书为古典文学名家叶嘉莹先生首次以纳兰族裔身份，亲自读诵、作序、作词、审定全本《纳兰词》，在人生即将百岁之际，携传统读诵传承人刘子菲献给诗词爱好者的一部音、视频双版本宝藏级声律启蒙及权威精注读物。全书首次按词牌格律梳理348首纳兰词，首次将纳兰词进行入声字标注，涵盖全部348首纳兰词原文及注释、词牌解析、纳兰词典故解读

1、自纪录片《掬水月在手》热播，以及叶先生获评感动中国人物以来，各大媒体平台关于叶嘉莹传奇人生、苦难人生的讨论热度不减。在这本书里，你有机会听叶嘉莹亲述她少时丧母、中年丧女、去国离乡、颠沛飘摇的大半生，感受她是如何从诗词中汲取精神力量的。2、你既能读到叶嘉莹在人生不同时期创作的诗词，也能读到她讲温庭筠词里的失意、韦庄词

从《马桥字典》到《山南水北》

本书以《蝶恋花》调作为研究单位，以唐五代、北宋和南宋三期作为研究范围，从词的调名溯源和其音乐宫调问题入手。第一章和第二章从整体研究的角度探讨了《蝶恋花》调的调名、音乐问题和体制；第三章、第四章和第五章从历时的角度考察了《蝶恋花》词的填制历程、题材、功用、文化意蕴和艺术特征；第六章从个案分析的角度逐一分析了在唐宋《蝶恋花

叶维廉(1937-),祖籍广东中山,1949年随家移居香港,后至台湾,先后于台湾大学本科毕业,台湾师范大学硕士毕业。后于美国爱荷华大学研究和进行诗歌创作,获艺术硕士学位,一年后到普林斯顿大学攻读比较文学博士学位,毕业后在加州大学圣地亚哥分校教书,现已退休。为比较文学专业资深教授,中国比较文学界颇具影响力的人物。叶维廉在

本书首次融合随园文学与随园饮食美学,且是随园食单非遗传承菜式首次发布,将季节特色饮食与菌菇类食材营养学研究联系起来,具有观赏与借鉴价值。本书共分六个部分:第一部分为袁枚的诗话与散文,放入清代文学家袁枚介绍、生平年表、代表性作品介绍与选读。第二部分为五季理论考据源流,因时制宜指南及当季饮食选介。第三部分为《随园食单》善本

本书面向有明一代诗学思想发展历史所进行的考察，乃以各类明人诗话、诗歌评点以及各种序跋论说等相关的诗学文献作为重点的研究资源。从明人的整个诗学话语系统来看，可谓是众说标立，异态纷呈，表现出复杂而多元的显著特点。然而以这一领域的研究状况而言，尽管相关的一些成果已从不同角度和在不同程度上涉及之，但在总体上，或主要着眼于对某一

本书提出了一个新的批评方法，即表达机制批评法。表达机制批评法通过梳理作品元素，考察元素关系、元素加工手段等方式，有效深入作品内部，发掘作品独特品格。本书用表达机制批评法，考察了不同时期、不同类型、不同民族文艺作品，找到了存在于文艺作品中的精神密码。本书用表达机制批评法，考察了孙犁的抗战小说、后抗战小说《碑》《钟》《藏》

本书以澹归的诗歌作为研究对象，主要基于澹归留世《徧行堂集》展开，对诗歌中涉及的清初政治经济、世况民情、佛理禅派，以及岭南仕宦士民、山水名胜、风俗人情等进行广泛而深入的研究，以诗纪史、以诗证史、以诗补史，展现澹归诗歌的价值和意义；同时对澹归诗歌特色进行归纳总结，呈现其作为士大夫、有节遗民、出世诗僧或凡夫俗子等多重角色的人

“吾州亦是梅花国”：梅州历代咏梅诗整理与研究（客家学研究丛书·第七辑）