本书是作者在八年赏能教育研究与实践中常用的诗词美文的汇总，它不是阳春白雪不食人间烟火的诗词选本，它是编者在施行赏能教育实验教学后的提炼与精选。赏能教育法体系中走出来的那些卓越的青少年都受过这些篇章的熏陶。本书分为七个部分：一至四卷为不同级别的孩子背诵的诗文220余首（篇）。第五卷是优秀赏能小作家不同阶段的阅读书单和电影

本书稿以敦煌本土作家作品为研究对象，考察五至十一世纪各个时期敦煌作家生平创作情况。从十六国时期的李暠西凉政权，到吐蕃统治敦煌时期，再到敦煌归义军时期，立体地呈现敦煌本土文学渐进式的发展历程。其中不乏典型的个案研究，从李暠文学集团，到敦煌遗书P.2555卷72首陷蕃诗与唐代开元时期西北政治格局研究，再到悟真、道真等归义军

本书是青年评论家陈培浩文学文化评论集。 *辑影与文收录了作者电影、戏剧方面的评论；第二辑思与文是作者关于诸多文学问题的随笔；第三辑人与文主要收集关于王小波、毕飞宇等作家个论。 全书有意将互文性作为方法论，力图揭示时代的症候，成为同时代的一面镜子。

《历代经典美文赏析》为传世励志经典系列图书之一，编着经过精心挑选，择取百篇在中国古代文学目前具有一定典型意义的美文，加以精准的注释和通俗的翻译，可以让读者在阅读的同时加深对中国古代文化的了解，注释和翻译的编排又使得艰涩的文言文变得通俗易懂，大众读者阅读再无障碍。经典是常读常新的，可以给人思考的空间，阅读经典又可以提升自

读与写：经典诵读与专业应用文写作

本书是一部专题论集，由两辑内容组成，主要涉及赵树理研究和对山西当下作家的评论。赵树理研究并非显学，但世纪之交以来却持续升温。而对他的重新关注和种种评论，也在一定程度上映现了学界的“阐释焦虑”。本书第一辑聚焦于赵树理的三重身份问题、可说性文本问题、文艺传播观、文学语言观等，并引入西方学者本雅明的视角和中国作家汪曾祺的维度

《文学慧悟十八点》是著名文化学者刘再复先生近年来在香港科技大学开设的文学课程的讲稿。区别于流行教科书的通论与体例，作者将十八次课程以“点”为关键词，择取文学的起点、难点、基点、优点、戒点、拐点、盲点、终点等十数个“要点”逐一点击；再以“点”带出文学基本问题，不仅要言不烦地点透文学的精神内核，也勾勒了作者个人的文学史和美

党的***报告明确提出坚持文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，并指出文化自信，是*基础、*广泛、*深厚的自信。梁向阳著的《重回历史现场看文学现象延安文艺与路遥散论》一书梳理了坚持文化自信、讲好中国故事在延安文艺与路遥创作的具体呈现，深入分析了延安时期文化自觉的历史经验与当代意义。简述20世纪80年代以来，延安时期文艺发

《中国现代文学中的反现代性研究》主要内容包括绪论：现代文学的现代性追寻与反现代性抗争，文化保守主义的反现代性，审美现代性的反现代性，后现代主义的反现代性，革命意识形态的反现代性，结语：反现代性文学书写的意义和局限，参考文献，后记，等。

《诗与画：宋代宗室的艺术栖居》借鉴法国学者热拉尔·热奈特（GerardGenette）的副文本概念，提出中国绘画的主文本与副文本的概念。《诗与画：宋代宗室的艺术栖居》倡导绘画的主文本与副文本互文解读的全局视阈，主张穷尽并细读主文本衍伸而来的所有副文本，再回归绘画主文本，探掘绘画主文本所蕴含的深层画意，试图