牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城，是中国历史上最为经典的四大民间传说。本书重点考察四大传说的经典化过程、民众接受心理以及当下的思想艺术价值等。前四章各聚焦一个经典传说，分别解析人物、名胜、地域、情节之于传说的意义、作用以及传说的演进机制；后两章关注经典传说的共性与个性、当下与未来。“盈盈一水间，脉脉不得语

《隐喻与中国现代诗歌研究》本书以20世纪初至20世纪40年代末期中国现代诗歌曲的隐喻作为研究对象，从词汇隐喻、意象隐喻、结构隐喻的角度，研究了中国现代诗歌隐喻形态和隐喻特征，探讨了现代隐喻诗学的理论主张，论述了中国现代诗歌隐喻功能，以及该功能在现代诗歌传播接受中的重要作用。本书为学术著作，由多篇论文组成，作者在书中聚焦

本书是国家社会科学基金课题“中国当代小说理论发展史研究”的终期成果，结题鉴定为良好等次。本书主要内容划分为三大板块。第一个板块是从历时层面，宏观探讨中国当代小说理论发展的历史进程：1949年至1976年是当代小说理论独尊现实主义的历史时期；从1980年代初期至1990年代初期，是小说理论多元并存时期；1990年代中期以

吴晓铃先生在中国古典文学研究领域颇有建树，尤其以《金瓶梅》研究著称。本书为系统整理吴晓铃先生的遗稿而成，弥补了吴晓铃先生没有《金瓶梅》专著的遗憾，对金学研究史具有重要的意义。本书每篇都有密集饱满的信息量，每篇论文篇幅虽短，但容量大，每个重要观点都是作者长期思考研究的结果。其中的注释不仅仅是注明相关资料出处，而且是论著的

这一册《欲洁何曾洁云空未必空宝玉妙玉的情感世界》，探究了许多《红楼梦》读者纠结于心中的疑问：妙玉和宝玉之间的感情，究竟是不是爱情？究竟应该如何理解贾宝玉？他具有怎样的人格？刘心武的分析丝丝入扣，结论或许惊世骇俗，却又都在情理之中，掩卷余味无穷。

刘心武的红学研究属于由胡适开创、周汝昌成就系统的考据派，认为《红楼梦》的真事隐，隐的是清朝康、雍、乾三朝，特别是乾隆朝初期，皇位继承风波影响下，曹氏家族的盛衰荣辱。当然《红楼梦》是小说，是假语存，曹雪芹通过这个隐藏着家族史、自传性的虚构文本，超越了政治，甚至超越了时代，达到了彻底了悟。这一册《双悬日月照乾坤〈红楼梦〉的

这一册《桂子月中落天香云外飘秦可卿的身世》，通过文本细读，集中探究了《红楼梦》中秦可卿这个角色的原型。秦可卿命丧宁国府天香楼，画梁春尽落香尘。天香，指的是月宫里桂花的香气，唐朝宋之问有首《灵隐寺》诗，其中两句是：桂子月中落，天香云外飘。用这两句作为本册的书名，透露了秦可卿的真实出身。

这一册《二十年来辨是谁贾元春的命运》从对秦可卿原型的研究，推进到对贾元春原型的研究。红学界历来有四大死结之困，其中两个似乎难以打开的死结都与贾元春相关，即贾元春判词之谜、贾元春《恨无常》曲之谜。刘心武却在他的研究中打开了这两个红楼死结。

现在市面上有许多不同版本的《红楼梦》，读者究竟应该选取哪一种版本来读？这一册《都云作者痴谁解其中味〈红楼梦〉的版本源流》主要介绍关于《红楼梦》的版本知识，特别推荐周汝昌先生根据十几种古本古本多叫《石头记》汇校而成的周汇本，引导读者欣赏古本《红楼梦》的风采。这也是刘心武红学研究成果的一个方面，读来既有趣又有益。

《红楼梦》第五回，写到贾宝玉神游太虚幻境，在薄命司的宫殿里，翻看了金陵十二钗正册、副册、又副册，并看全了正册。副册中贾宝玉只看了关于香菱的一页，又副册只看了关于晴雯、袭人的两页。那么，其余各钗又是谁呢？除了这三册，还有别的册子吗？据说全书最后有情榜，榜上怎么开列的？这些问题在这一册《春梦随云散飞花逐水流金陵十二钗的归宿