本卷是《中华艺术通史》的第九卷。元代艺术是中华艺术史上的一个灿烂篇章。元代是一个多民族空前大统一、大融合的时代，不仅在国内多种文化并存，而且与外界也有广泛的交流。因而使元代艺术呈现出融会合流、异彩纷呈的格局，以及多种审美趋向的追求。造型艺术中工艺与建筑的多样发展和风格面貌的形成，以及歌唱和表演艺术中的音乐、舞蹈都体现了
《中华艺术通史（明代卷下）》是《中华艺术通史》的第十一卷。本卷共分十章，主要按造型艺术的分类立章。为阐明有别于表演艺术的造型艺术在明代独具的发展规律和时代特色，特在首章单设“明代美术概述”一节。基于绘画门类的重要性和丰富内容，单设三章，按明代早、中、晚时序和各时期主要画派、画家加以论述。雕塑、壁画合并一章，是出于两门类
《中华艺术通史（五代两宋辽西夏金卷上）》是《中华艺术通史》的第七卷。五代十国的小朝廷艺术承递着晚唐的余绪，畸形繁荣，并在递嬗中出现新的气质、风格与形式。宋朝乘时而起，新的文化凝聚点在新的政治经济基础上形成，酝酿出宋代艺术的一代繁盛。宋代虽然在疆土、国运、气势、境界方面不如汉唐的博大开阔、沉雄浑厚，然而它却以郁郁乎文哉的
《中华艺术通史（清代卷上）》是《中华艺术通史》的第十二卷。本卷论述的内容为清代（1644-1911）表演艺术的发展演变历史，其中主要包括戏曲、曲艺、音乐、舞蹈四大艺术门类。由于杂技、皮影和木偶一般不划归上述艺术范畴之中，而它们在艺术史上又各自占有一席地，所以在此专门为其设置一章做简明扼要的概述。清代艺术既是中华民族艺术
《中华艺术通史（明代卷·上编）》为《中华艺术通史》的第十卷。《中华艺术通史（明代卷·上编）》讲述明代表演艺术的演化发展，包括戏曲、曲艺（说唱）、音乐、舞蹈诸门类。一二章讲述传奇，这是明代戏曲的主流，标志着中国戏曲攀上了新的高度，亦为明代表演艺术的集大成者。三、讲述杂剧，明代杂剧上承元代杂剧，主要趋势是”衰”中求“变”。
《中华艺术通史（隋唐卷上）》是《中华艺术通史》第五卷。隋唐时期，我国封建社会发展进入了它的鼎盛阶段。相继建立的隋、唐两个统一大帝国，结束了西晋南北朝以来近三百年的分裂对峙局面。尤其是唐朝，疆域广阔，国力强盛，先后出现“贞观之治”和“开元、天宝盛世”。在南北文化交流和中外各民族各区文化充分交流融汇的基础上，隋唐文化艺术高
《中华艺术通史（三国两晋南北朝卷）》是一部包含美术、音乐、戏曲、舞蹈、曲艺等主要艺术门类的综合性的大型艺术通史。全书按照中国历史发展顺序列卷，上起原始社会，下迄清宣统三年（公元1191年），共14卷，本卷是第四卷《三国两晋南北朝卷》，以大量翔实的图像、文献资料为基础，本卷论述了三国、两晋、南北朝时期中国艺术的发展历程，
《中华艺术通史（隋唐卷下）》为《中华艺术通史》第六卷。主要内容是介绍隋唐造型艺术的发展历史。全卷的撰写按造型艺术的具体门类划分为书法艺术、绘画艺术、壁画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、工艺美术、书画艺术理论等共九章，分别对不同艺术门类独特的发展历程和审美个性进行了专门的阐述。同时，也注意了不同历史时期、不同艺术门类之间的联结
《中华艺术通史：五代两宋辽西夏金卷·下编》叙述了五代两宋辽西夏金时代美术发展演变的历史。时间以唐代的灭亡和南宋的灭亡为界限，即公元907年至1279年。涉及绘画、雕塑、书法、工艺美术、建筑以及美术史论著述等诸多方面。这一时代的政治，或分或合．诸多动荡。社会文化处于古今之际，在文人阶层，充满书香文气，同时，城市经济的发展
《中华艺术通史（清代卷下）》论述造型艺术在清代（1644一1911）的发展演变历史。以丰富的遗存为基础，分别按绘画、书法、篆刻、雕塑、工艺美术与建筑等通常的分类方式作系统的论述。有鉴于清代特有的文化现象以及中华艺术特有的分类方式，列出了民间绘画、民俗制作、美术著述与美术鉴藏等几个有别于其他各时代的部分，力求将清代造型艺
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