张瑞图（一五七〇一六四四），晋江（今福建省晋江市）人，字长公、无画，号二水、果亭山人、芥子、白毫庵主等。明代书家。万历三十五年（一六〇七）进士，授翰林院编修，后以礼部尚书入阁，擢建极殿大学士，加少师。时魏忠贤霸政，不可一世，张瑞图亦委身同流，忠贤生祠碑文，多其手书（《明史·阉党传·张瑞图》）

《池阳令张君残碑》，东汉后期碑刻。今已知残存三块残石，三石可缀合，缀合后当为碑之下部，惜刻立年月未存。右侧残石清光绪二十六年（一九〇〇）出土于河南修武县，为山东碑贾杜九锡购得，后售与端方，端方殁后为固始葛成修所得。民国六年（一九一七）初冬，周进以明拓足本《天发神谶碑》拓本与葛氏易得，并着録于《居贞草堂汉晋石影》。左下残

傅山（一六〇七约一六八五），明末清初书画家、思想家、医学家。初名鼎臣，字青竹，后改字青主等，太原（今属山西省）人。明末贡生，年少师从山西督学袁继咸，曾至京师为袁氏诬告案申冤。明亡后，与山西总兵宋谦等密谋反清，事发，入狱几死。出狱后，仍与顾炎武等反清遗民来往频繁。康熙十八年（一六七九）举博学鸿词科，被强征至京师，称病不试

董其昌（一五五五一六三六），字玄宰（清人避康熙帝讳，称元宰），号思白、思翁、香光居士等，松江华亭（今上海市松江区）人。明代书画家。万历十七年（一五八九）进士，授翰林院编修。历任湖广提学副使、福建提学副使、河南参政、太常少卿、国子司业、南京礼部尚书、太子詹事等。其时党争酷烈，董其昌几次辞官归乡，又反复起用。崇祯七年（一六

欧阳修（一〇〇七一〇七二），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市）人。北宋名臣、文学家。天圣八年（一〇三〇）进士，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。累赠太师、楚国公，谥号文忠。北宋文坛领袖，倡导诗文革新运动，为唐宋八大家之一。举贤任能，博有雅量。主修《新唐书》，撰《新五代史》

苏轼（一〇三七一一〇一），字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、其弟苏辙并称三苏。眉州眉山（今四川省眉山市）人，宋代名臣、文学家、书画家。嘉祐二年（一〇五七）进士及第，受欧阳修赏识。宋神宗时历仕凤翔、杭州、密州、徐州、湖州，元丰三年（一〇八〇）因乌台诗案被贬为黄州团练副使。哲宗时官至翰林学士、侍读学士、礼部尚书，并出任杭州、

徐浩（七〇三七八二），字季海，越州会稽（今浙江省绍兴市）人。徐峤子。唐玄宗开元五年（七一七），擢明经第，历迁集贤校理、都官郎中，领东都选。肃宗时，为中书舍人，累进国子祭酒，为李辅国所谮，贬庐州长史。代宗时，复以中书舍人召，历工部侍郎、会稽县公，出为岭南节度使，入为吏部侍郎。坐事，贬明州别驾。德宗初，召授彭王傅。建中三年

《韩仁铭》，全称《汉闻喜长韩仁铭》。东汉熹平四年（一七五）十一月三十日立。碑为圆首，有额，篆书十字汉循吏故闻憙长韩仁铭。碑额下有穿，碑石下部有残缺。碑阳隶书，八行，碑文靠右。此碑金正大五年（一二二八）出土于河南荥阳县，县令李天翼移立县署。碑阳左侧刻有正大五年十一月赵秉文、李献能跋文，详述该碑出土情况。又刻荥阳县令李天翼

《曹真残碑》，三国时曹魏碑刻。清道光二十三年（一八四三）出土于陕西西安南门外，出土时碑即为残碑，当为全碑中段。碑石残高八十二厘米，宽一百二十二厘米。碑阳隶书二十行，碑阴隶书三十行，侧面阴刻龙纹。据朱绪曾《开有益斋金石文字记》云，最先为此碑定名者为徐松。曹真（？二三〇），字子丹，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。幼年丧父，被

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作,因卷首由十七二字而得名。原墨迹早佚,现传世《十七帖》是刻本。《十七帖》风格冲和典雅，不激不厉，而风规自远，绝无一般草书狂怪怒张之习，透出一种中正平和的气象。《十七帖》用笔方圆并用，寓方于圆，藏折于转，而圆转处，含刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内，外标冲融而内含清刚，简洁练达而动静得宜