本书的研究对象是北宋哲宗、徽宗朝（1085-1125）的政治史。为避免将政治史简化为政治斗争史，本书从政治体制与政治文化入手，重新梳理了北宋晚期纷繁复杂的政治演变过程，进而试图理解中国古代王朝政治的特质。首先，全书始终围绕宋代“士大夫政治”这一大主题，说明其多层次的理想在北宋后期政治实践中逐渐异化的过程，而前人多所强调

姜望来，男，湖南岳阳人，武汉大学历史学院暨中国三至九世纪研究所副教授、硕士生导师。主要研究方向为中古政治史、佛教史及皇位继承制度。在《世界宗教研究》《中国史研究》《中华文史论丛》《史林》《唐研究》《魏晋南北朝隋唐史资料》《圆光佛学学报》等刊物发表学术论文数十篇。主持国家社科基金（青年项目、后期资助）、教育部人文社科青年

本书收录著名历史学家、北京大学历史学系祝总斌教授关于中国古代政权与学术的论著十余篇,从皇权、宰相、吏胥、取士四个角度,选取《略论中国封建政权的运行机制》《试论我国封建君主专制权力发展的总趋势--附论古代的人治与法治》《正确认识和评价八股文取士制度》《〈四书〉传播、流行的社会、历史背景》等,论述中国古代政权与学术的一些特

本书在阐述秦汉王朝与罗马帝国历史发展进程的基础上，通过秦汉统一过程与罗马征服过程、秦汉与罗马中央治理体系、秦汉郡县制与罗马行省制、秦汉“儒法共治”与罗马主导治国思想等问题的一系列比较，认识二者各自的特点、优长与不足，进而探究中华文明连续发展不中断的原因，揭示中华文明大一统观念的独特机制和文化基础，呈现她的历史合理性与优

社与会构成了中国社会的基础单位。社、会并非上层规定下的行政机构，而是产生于民间的自发组织。作为一种非公组织的会社团体，显然代表了民间力量的崛起。结社或结会与年节、同乡、宗族，共同构成传统中国人情交往重要的四个联结纽带。全书由“绪论”开篇，下分5章，书末为“余论”，系作者积10年功力的结晶。作者在详尽占有史料的基础上，经

本书是对“魁阁”时期六个田野点的再研究。1940年代初，一批受过系统训练的社会学家、人类学家在云南的多个村镇中开展了系统的实地研究，带着他们的关怀、问题对这些村镇的基本状况做了系统的学术性呈现。差不多八十年后，本书作者们带着对前辈学者所关怀问题的理解，再到这些村镇去，看看这些村镇发生了怎样的变化？本书试图从经济生活、村

《长短经》（又名《反经》）由唐人赵蕤著，有是非、得失、长短、优劣的意思。纪晓岚编撰的《四库全书·〈长短经〉提要》说：“此书辨析事势，其言盖出于纵横家，故以‘长短’为名。”它以唐以前的华夏历史为论证素材，集诸子百家学说于一体，融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想，所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域，并且还能自成一家

本书主要内容包括：努尔哈赤、皇太极时期西藏地方财政支出；顺治时期西藏地方财政支出；康熙时期西藏地方财政支出；雍正时期治理西藏地方财政支出等。

本书较为全面和系统地对两汉的治羌政策进行了论述，对于前人研究成果，进行了综合、梳理，在此基础上，也提出了自己的一些见解。本文最大的特色和创新点，是将治羌政策放入两汉整个民族政策中予以整体的考察。

唐朝的长安长什么样？太极宫、大明宫、兴庆宫……皇帝到底住在什么地方？唐朝是如何进行城市管理的？在长安如何买房？化外人，化内人，谁是大唐自己人？外国人在长安是怎样生活的？唐朝长安的流行时尚什么样？唐朝都有哪些娱乐？唐朝流行什么桌游？武则天喜欢什么游戏？唐朝的交通规则是什么样子的？唐朝可以去街市