本文根据刘醒龙作品中所体现出来的“十七岁出门远行”情结和对存在之谜的执着索解表征，以解谜的方式探析刘醒龙的文学创作，力图突破刘醒龙研究普遍采用的文化社会学视角，知人论世地将其创作与其生活经历和社会发展联结起来，还原其心灵发展史，理清其创作的发展脉络与嬗变过程，以解析其意欲建构的精神空间。

本书为中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“历代文学经典的传承与中华人文精神的塑造”的阶段性成果之一。这一项目旨在对历代文学经典进行权威阐释和创新研究，推动文学经典参与当下文化建设，充分利用文学经典的深刻洞察力和丰厚感染力实现人文精神的塑造。该项目包括历代文学经典研究、历代文学经典的当代传播、中华人文精神塑造等三大层

中国现当代文学

该书系白庚正书记的散文集结，共分五个部分，涵盖了调查报告、讲话谈话、序言、文学评论以及时政杂谈等几个方面。

本书从文学原理变革的角度看，文学通化是在应对亘古罕见的思想文化挑战。如何继承和更新华夏的文论传统？如何贯通中外人文学术，特别是熔铸西方近百年来的后现代思想资源？如何走出比较研究汗漫类比却比而不周的局面？文学的通化求索是化解这些问题的深度尝试。本书作为华夏文学思想的创辟性设计，旨在领悟文学造化，櫽栝文论寰宇，重整审美时空

本书内容包括：坚硬的河岸流动的水——《纪实与虚构》和王安忆写作的理想、“我们”的叙事——王安忆在九十年代后半期的写作、一物之通，生机处处——王安忆《天香》的几个层次、《天香》里的“莲”——王安忆小说的起与收，时间和历史等。

本书从中国诗歌的叙事问题、古典小说与叙事传统、中国古代文论与叙事三个角度对一贯被研究者忽视的中国古代文学的叙事传统进行了研究和探讨。

本书着眼于李渔文化品格及其成因的考辨研究，是要在更久远更广阔的文化背景中，梳理影响李渔一生的各种主要线索，探讨李渔人生选择、思想演变、创作风格形成等的深层原因。并且通过一些基本事实的考辨，澄清李渔研究中存在的一些模糊认识，尽量客观地描述出一个相对真实的李渔。论文共六章，前五章《李渔生平研究》《李渔文化品格研究》《李渔思

《文心雕龙》是我国*部文论专著，以体大思精，内容宏富，辞藻华赡，受到昭明太子萧统和当时文坛领袖沈约的爱赏。此书《序志》篇说，勰尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行，并慨叹自生人以来，未有如夫子者也；又以本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚，作为父之枢纽。其《原道》《征圣》《宗经》诸篇，作为全书导论，反复阐明道原圣以垂文，

王艳芳著的《大众传媒视域中的女性文学》聚焦20世纪以来的世界华文女性文学作品，内容涉及文本细读、作家研究、比较整合研究和改编传播研究，共分四辑。**辑现代女性文学管窥侧重现代经典作品的解读与考辨；第二辑当代女性文学蠡测主要剖析当代文学作品和文学现象；第三辑女性文学的比较与整合着眼于现当代女性文学的主体建构、性别意识、同