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本书依据农民是农村的主体、农业是农村的重要产业、农村是农民和农业的载体的原理，将。三农”问题统一到新农村建设上来，以新农村建设作为解决。三农。问题的总线路图，旨在通过一系列系统性、综合性对策措施，破解“三农”难题。

《罗汉（2）》的作者徐华铛坚持图文并茂甚而以图为主，附图务期精，务期多，所选图例既有传世之古物，公认之佳作，更有见所未见搜罗于乡野坊间的遗珠。图又分真赝，真者即影象件，赝者即摹写本，前者之优，真切如在；后者之胜，洗练明确。行文方面，他坚持以浅显的语言，述说梗概，阐发深义，既有渊源的追溯，又有理论的扶持。正是这种坚持，他

本书的作者徐华铛坚持图文并茂甚而以图为主，附图务期精，务期多，所选图例既有传世之古物，公认之佳作，更有见所未见搜罗于乡野坊间的遗珠。图又分真赝，真者即影象件，赝者即摹写本，前者之优，真切如在；后者之胜，洗练明确。行文方面，他坚持以浅显的语言，述说梗概，阐发深义，既有渊源的追溯，又有理论的扶持。正是这种坚持，他的著作可视

“中国传统题材造型”第二辑共包括《罗汉①》《罗汉②》《达摩》《神仙》四本专集。罗汉，是修行得道的高僧，在佛教中的地位次于佛与菩萨。在寺庙的造像中，他们往往在大雄宝殿内，作为陪衬人物环护在佛的两旁。罗汉形象在中国佛教造像中非常普遍，经常出现的是“十大弟子”和“十八罗汉”。徐华铛编著的《中国传统题材造型（第二辑）》以木雕、

平面设计是为了传达而设计。作为人与社会的精神媒介--标志设计、字体设计、插图设计、广告设计、包装设计、书籍设计、展示设计、企业形象设计……与人们的生活休戚相关，渗透到生活的各个角落，无时不在地影响着人们的知觉，提升着人们的审美标准，对人们产生耳濡目染、潜移默化的作用，具有广泛性及亲和性。平面设计创造一种新的认知方式、一

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中国民间剪纸艺术是民俗文化的重要组成部分。它是在民俗生活中产生、流传和发展的。从民俗学的角度来讲，民间剪纸应称为民俗剪纸。所谓民俗剪纸，乃是创造、传承、享用于民间的一种艺术形象载体，它反映民间世代相袭的思想和行为，表现民间的知识学问，具有民俗的特性和剪纸的特点。 从制作和创作形式上说，中国民俗剪纸艺术应包括单色民俗

《实用剪纸技法》是一本入门级的剪纸图书，《实用剪纸技法》编写以实用、易学为主旨，从八个方面就学习剪纸必要的知识和技能作了通俗易懂的解读，特别是对技法部分做了重点安排，就基本图案的剪制方法及折叠剪纸技法以图例的形式作了详细演示，便于学习者快速掌握剪纸技巧。剪纸作品展示及剪纸精品欣赏部分安排有作者近年来剪制的140余幅作品