希腊神话大约产生在公元前12世纪到公元前8世纪之间，历经古希腊人数百年口口相传，代代相承。它是史前期的希腊人对未被认识的大自然的幻想和虚构，也是整个西方文学的源头，后世几乎所有的名作家都曾从古老的希腊神话中汲取养分。
《伊索寓言》诞生于2500多年前的古希腊。它原名《埃索波斯故事集成》，明末时期由传教士引入中国，近代翻译家林纾首次将其译为伊索寓言，由此沿用至今。《伊索寓言》是世界上*部寓言故事集，入选影响人类文化的100本书。这些寓言不仅简单直白，谁都能读懂，而且是通向普遍人性的一扇门，体现着对生命、信义、善恶等的思考。
本卷为读者提供了詹姆逊的理论和实践范式。他抛弃旧的制度化的窠臼，博采众家之长（如拉康、福柯、德里达等），将新理论融会贯通，付诸实践，形成了自己的理论思想和批评方法。其中关于“政治无意识”和“乌托邦”的论述是本卷的核心，对如何理解当代批评理论并应用于文学和文化研究实践大有裨益。
本书是研究马克思主义文学批评理论的经典学术专著。确立了詹姆逊在马克思主义批评理论领域的重要地位。在书中詹姆逊对马克思主义及其主要理论家——阿多诺、本雅明、马尔库塞、布洛赫、卢卡契、萨特等人的理论进行了评述。詹姆逊认为马克思主义理论的强大生命力来源于辩证思维方式．他反对孤立地观察事物，认为世间万物都以一定的形式相互关联，
《语言的牢笼》是詹姆逊较早的一部专著，七十年代初，美国的思想界和学术界对俄国形式主义和法国结构主义都还比较陌生。詹姆逊认为，英美哲学忽视了欧陆哲学在语言学方向上的新思考，因而也就失去了考察和分析问题的新视角与新方法。强调意义抑或强调语言？诉诸逻辑学说还是诉诸语言学？这两项关键性的重大的选择构成了当今英国哲学和欧陆哲学之
本书是詹姆逊论述现代主义文学的专集，通过讨论19和20世纪的现代主义文学作品，体现了詹姆逊对形式和内容以及诗学的理论见解。本书内容丰富，既有文本分析又有理论阐发，论及许多现代主义经典作家，如波德莱尔、兰波、马拉美、华莱士·史蒂文斯、乔伊斯、普鲁斯特、托马斯·曼、威廉·卡洛斯·威廉斯、格特鲁德·斯泰因、大江健三郎、夏目漱
长江日报《读周刊》，是一个侧重于传播思想文化的深度报道周刊，采访国内外*前沿的名人大家，涉及政治、经济、历史、外交、地理、军事、艺术等多个领域。《找到热爱》一书为长江日报《读周刊》2013-2014年作品结集，收录了对《环球时报》总编辑胡锡进、民俗研究者张石山、建筑大家阮仪三、资深媒体人罗振宇、英国生物学家道金斯和美国
《读诗?词语的迷雾》是诗人潘洗尘主编的一部诗歌选本，本辑主要辑录当下成熟诗人如尚仲敏、吕约、陈先发、树才、徐江人的诗歌，分为“银河系”“生于六十年代”“长调”“穿越词语”等栏目。
本书系2017年国家社科基金后期资助项目。作为一种文体，对话这种表达形式，在西方始于古希腊古典时期的伟大哲学家柏拉图，并且在当时就发展为非常成熟的体裁，出现了包括柏拉图与其同门色诺芬在内的经典作家与经典文本，为该文体确立了基本的范式，包括内容和形式两个层面，成为圭臬规范着一代代作家的写作。20多个世纪以来，西方文学史上
了解20世纪人类的生存世界，认识20世纪人类的心灵境况，读20世纪的现代经典是可行之途径。《废墟的忧伤：西方现代文学漫读》作者选择了自己喜爱的一些20世纪具代表性的外国文学作品，进行分析、鉴赏和评论，试图在文本细读的基础上尝试探究现代小说的叙事艺术、触摸作家深邃的心灵世界，进而透视20世纪复杂的社会历史图景。本书文字优
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