《萍洲可谈》宋代朱彧撰,三卷,清《守山阁丛书》本。朱彧,字无惑,乌程(今浙江吴兴)人。其父朱服于元符二年(1099年)至崇宁元年(1102年)时在广州做官。朱彧依据跟随父亲广州居官时的见闻撰成《萍洲可谈》。其书内容大多是记述随父居官时的个人感受和见闻实录,因作者晚年定居于湖北黄岗,购买当地丁氏民宅田地称为萍洲,自号“萍

《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年（1788年）前，后来又有些陆陆续续的篇章，汇为续集。《子不语》书名取自《论语·述而》子不语怪力乱神，意思是此书主要讲鬼神怪异之事。

本书主要记载东汉末年至南朝刘宋时期两百多年间士人阶层的言谈风尚和琐闻轶事，涉及政治、思想、道德、文学、哲学等多方面，内容十分丰富。鲁迅评价《世说新语》：记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇，是名士的教科书。

《儒林外史》是我国清代吴敬梓创作的一部伟大的现实主义长篇讽刺小说，是我国古代讽刺文学的典范。全书共五十六回，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的生活，作者一方面揭露了科举对时人的禁锢，一方面又歌颂少数人物对自我的坚持，充满了理想主义的光辉。《儒林外史》不仅影响了近代谴责小说的创作，而

本书是吴承恩在民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧的基础上,经过再创作而成,共一百回,涉及儒、释、道等三大文化源流。前七回叙述孙悟空出世、大闹天宫的故事。在此后,转而写他被迫皈依佛门,在八戒和沙僧的协助下,保护唐僧去西天取经,沿途降妖伏魔的经过。《西游记》成功塑造了一系列兼具人性、神性和动物性特征的艺术形象,显示出作

本书稿分论史、书画、金石、书籍四卷,共五百余则,从侧面反映出作者作为目录学家、金石学家的学者风貌与深厚的国学素养,也间接反映了民国时期的社会风貌。本书通俗易懂,既方便读者阅读欣赏,亦为研究近现代历史和文学提供了系统资料,具有重要的史料价值。

本书是晚清史料笔记中史料价值较高的一部,与《十七史说》《通鉴札记》《续历代年表》一起,被后世合称为“辟园史学四种”。作品以杂记的方式介绍晚清京师的各种掌故,作者记事,大多直笔无隐,对当时要人显宦,颇有抨击。因作者系清季四川总督刘秉璋之子,大学士孙家鼎之婿,在京生活十余年,所叙均为当时高层中的见闻,作者独特的出身和经历为

本书内容讲述:《西游记》是中国第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,以“唐僧取经”历史事件为蓝本,由猴王出世、大闹天宫、唐僧出世、取经缘起、西天取经等部分组成。孙悟空、猪八戒、沙和尚三人一路降妖伏魔,保护唐僧西行取经,历经八十一难,终达雷音,五圣成真。《西游记》的版本众多,源流比较复杂,《李卓吾批评本西游记》是明代《西游记

本书内容讲述:《三国演义》是中国古典四大名著之一,历史演义小说的经典之作。描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件,以及众多叱咤风云的英雄人物。《三国演义》源流复杂,版本众多,差异也非常大,康熙年间,毛宗岗父子对流传混乱的《三国演义》进行了评改、刊刻。毛宗岗对《三国》的重要贡献在于随文评点和增删修改。

本书是中国第一部成熟的长篇白话小说,脍炙人口的英雄事迹、耳熟能详的传奇故事,令人爱不释手,世代传颂。明末清初,杰出的启蒙思想家、大文学批评家金圣叹对《水浒传》做了脱胎换骨的改造,“腰斩”原本的百二十回,保留精华所在的前七十回,更加突出《水浒传》的面貌和精神;对全书文字作通盘的修订和润饰,更加精练流畅,最为可读;他的评点