孙过庭工文辞,擅草书,师法二王,宋代米芾以为凡唐草得二王法,无出其右。《书谱》,孙过庭撰并书于垂拱三年(687),历来被誉为词翰双绝:既是唐代著名的书法理论著作,也是后人学习草书之*范本。本书所刊纸本墨迹,现藏于台北故宫博物院。
将军印多为汉魏南北朝时期因战事急迫而临时凿刻而成,虽不及精心铸造印工稳细致,但其线条兼工带写,章法错落跳荡,形成了一种独特的艺术面貌。将军印风格的写意性,线条和空间的疏密变化,强烈的视觉冲击力,成为当代写意印风汲取营养的重要源泉。本书为20年来首度整理,结合近年来新发现成果,全面收录整理420方传世的汉魏南北朝时期的将
古玉印以汉代多,战国次之,秦代少,因其材质坚硬,刻制工艺多以雕琢为主,所刻线质工稳雅致,有别于铜印的铸凿风格。玉印以线条圆润、流转,布局匀称之美深受人们青睐,不但在先秦至明清时期为公侯、文人随身佩戴,而且在现代也受到收藏者的喜爱,更是当代工稳印风篆刻作者常取法和借鉴的。本书为20年来首度整理,结合近年新出土成果,全面收
《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》,唐天宝十一年(752)由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,是颜真卿早期楷书代表作品之一。其结体严谨致密,紧凑规整,平稳匀称,又碑版精良,存字较多,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。本书结合中国美术学院书法专业教学理念,在内容编排上
北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为魏碑体。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的魏碑体中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多材质精良,埋于地下亦少损坏,