2015年9月，联合国193个会员国首脑一致通过了《2030年可持续发展议程》，议程设定了17项可持续发展目标，涉及到社会、经济和环境以及与和平、正义和高效机构相关的重要方面，为今后的发展制定了蓝图。该议程于2016年1月1日正式启动。为积极配合联合国这一重大行动，探讨以儒学为主干的中华文化能够为解决当代人类社会面临诸

本书是一部《论语》的学习心得。作者在学习杨伯峻的《论语译注》和金良年的《论语译注》的基础上，按照南怀瑾先生的《论语别裁》所指引的思路，遵循《论语》二十篇内在的逻辑关系和每一篇内各章句的连贯性，将《论语》的学习与《大学》《中庸》《孟子》《礼记》《孔子家语》的学习结合起来，与本人所从事的教育与管理工作结合起来，与本人对社会

河上公、王弼、韩非、陈鼓应……从古至今，注解老子之人，对老子书中出现频率极高的不为二字的诠析都是不及格的老子五千言，不为有无人天道知下是十个字占了全文的20%，如果以往注家错释了某个字，而这个字恰恰是老子思想的核心概念，其注本岂不是满纸荒唐？《道德经新解》以文字学研究成果为根基，对帛书本《老

《鸿儒国学讲堂：孔子与儒家哲学》讲述了孔子的生平经历和思想渊源，以及儒家学说的发展脉络和思想特点。《鸿儒国学讲堂：孔子与儒家哲学》满含情感的行文笔法，思想深刻，脉络清晰，深入浅出，引人入胜。

《孔子大历史》是《南北战争三百年》作者李硕所写的孔子传记。生动书写孔子的一生：以私生子的身份出生，在底层单亲家庭中成长，一步步做到鲁国*大的官“大司寇行摄相事”，同时也见证了春秋末期各国内政外交的风云变幻与奇闻轶事。孔子遭遇政治失意后周游列国，终究未能实现自己的从政理想。但他的学说经后人的传承与解释，流传后世，他也被弟

《中庸解读》在立足文本的基础上，从探究《中庸》的历史地位，到溯源子思与《中庸》的关系；从儒家的天命心性学说，到君子致中和的中庸之道；从修身立德的大德受命、诚明之道，到君子下学上达的圣人之道、至圣境界，对《中庸》进行了深入详尽的阐释。

天静巍峨，涡谷千年。 上善若水，犹龙在天。 西出函谷，真言五千。 大道混沌，玄之又玄。 约公元前571年，老子出生在宋国相县，即今安徽省涡阳县天静宫街道郑店村天静宫址。老子是先秦时期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人，老子文化是我国传统文化之根，是*价值的国学源头之一。 本书以老子出生地涡阳县的悠久历史与荟萃人文

先秦时期是中华优秀传统文化的奠基时期，儒道两家在当时蔚然大宗。当前在高校中开展中华优秀传统文化教育，往往都偏重于儒家而忽视道家。其实，儒道两家的思想在当时交融汇合，相互借鉴，很难截然分开。本选题将先秦道家的经典文献《道德经》列入中华优秀传统文化教育的范畴之中，对其进行导读，引导学生更好地吸收先秦时期道家的优秀思想文化资

《老子美学思想的当代意义》以文化哲学角度，对《老子》一书所涵盖的美学思想，进行了理论阐释。作者努力探索老子美学意义生成的文化背景和民族特色，及其对中国美学的深刻影响。该书是四川师范大学省级重点学科美学学科和美学创新团队成果之一。

本书以其新颖的观点和精湛的质量曾获得了美国宗教学院“宗教史”处女作奖。本书利用了大量材料和深刻的分析，检视了由晚明耶稣会士开启的对于“儒”“孔夫子”等概念和形象的建构过程，以及晚清中西文化激烈碰撞的背景下，章炳麟、胡适等学者对于“儒”的再发明。作者认为，“在历史长河中，精神价值是一股建设性的力量”。正是在由耶稣会士搭建