《非暴力沟通实践手册》是《非暴力沟通》的英文版编辑吕靖安女士为配合《非暴力沟通》一书的学习而策划的学习用书。本手册以《非暴力沟通》为基础，提供了13个任务，与《非暴力沟通》一书的13个章节相对应，根据其章节内容，指导读者进行历时13周的学习和持续的练习，帮助我们系统地学习非暴力沟通理念与基础。既为读者提供个人练习模式，

本研究报告在对城市竞争力理论深入研究的基础上，提炼出我国城市文化竞争力的核心要素与指标，构建我国城市文化竞争力的理论模型与评价指标体系，并对*guo多个城市的文化竞争力指标进行数据收集和科学评测。对我国城市的文化竞争力进行现状评价和个案研究，系统梳理当前我国城市文化竞争力建设的现状和问题。

本书分为“真正的自己”在哪里，何为分人，重新审视自己与他人的关系，爱·死，超越分裂五章，具体内容包括：教室中的孤独、我们在扮演各种角色吗、新老朋友同席时、一个方面不代表本质、半数烦恼都是他人之过、他人也是分人的集合体、重要的是分人的均衡性等。

波希米亚，作为19世纪以来增生的现代文化语词，是某种独特、怪诞的艺术家生活方式的代名词。原意是法国人对居住在捷克西部的吉普赛人的称呼，19世纪以后，该语汇渐次与聚居在巴黎拉丁区的浪漫主义文人相连。《波希米亚巴黎：文化、政治和资产阶级生活的边界（1830-1930）》对这种独特的现代艺术文化人群给予观照、整理和爬梳，从史

当公共关系进入大发展的洪流时代，如何让公共关系朝向有效、伦理、健康的方向发展固然重要，身在其中的人们，是否具有与之相匹配的、足够的素养，去正确理解、应对他们所处的公关世界，也应该引起足够的重视。这既关系到公众在公关环境中的生存和自处问题，也关系到公共关系传播中的权力分配问题，还关系到公共关系的自身发展问题。作为公关素养

认同（Identity）研究滥觞于哲学，发展于人类学、社会学、心理学、政治学等诸多学科，在当今世界中，其所显示出来的社会整合力量越来越令人瞩目。民族认同（ethnicidentity）是认同研究中的重要组成部分，一直以来，族群认同与民族认同、国家认同（nationalidentity）之间的关系时而整合为一体，时而分裂

《社会发展中个人与社群关系研究》以社群主义为主要研究对象，对个人与社群的关系思想进行西方思想史的梳理与分析。试图学界多从与新自由主义对比研究的“常态”框架，而从马克思主义唯物史观的立场出发，厘清和辨析社会历史发展过程中的个人与社群的关系。进而，立足社会深度转型期的当代中国，反思中国社会有关个人与群体关系的思想，借鉴社群

《现代西方交往理论研究》旨在系统地梳理、分析研究不同国度、不同文化社会背景条件下的现代西方交往理论。诉诸不同基点上的现代西方交往理论，尽管理论架构、运思路数各异，但它们都是以人的一种特殊的生存方式为支点，去说明人与自身、人与他人、人与社会的网络结构关系，阐明交往活动在人类的文化传承、历史演进与社会发展过程中的作用；都是

本书共分为与人温暖相处的基本技巧；社交达人的六个秘招；让别人站你这边的方法；成为改变他人的领导者；创造奇迹的信；家庭生活的幸福七法则六章。其内容包括：让人自愿为你效劳的方法、收起谄媚的话，由衷地赞美、洞悉他人，成就自己等。

本书通过对全国12个大、中、小城市问卷调查和访谈研究，发现“80后”新生代社会认同呈现多元变化态势。在进行实证研究的基础上，建构了“80后”社会认同与社会建设参与的作用模型，分析了社会认同对社会建设参与的因果作用和社会建设参与对社会认同的促进作用，证实二者互动