《图像与神话：日月神话研究》以出土图像材料结合文献的方式，对日中有乌及月中有蟾、兔、桂树等相关神话内容进行考索。同时，交叉运用考古学、图像学、神话学、天文学、文化人类学等方法、观念，对日、月相关神话传说之形成、发展与演变脉络，及其在两汉以迄隋唐的墓葬文化与佛教、祆教艺术，东亚文化中所象征的文化意涵，以及所呈现的丰富形象

《解析罗兰·巴特<神话学>（汉英双语）/世界思想宝库钥匙丛书》是上海外语教育出版社引进图书“世界思想宝库钥匙丛书”中的一种，主要内容是解析二十世纪重要文化理论家罗兰﹒巴特的代表作《神话学》。全书从学术渊源、学术思想、学术影响三个方面，对《神话学》做了较为详尽的论述和分析。透过此，读者可以一睹罗兰﹒巴特生平事迹与其学术流

《驱魔大神钟馗/中国传统形象图说》由中国工艺美术大师徐华铛先生撰写。钟馗是中国民间俗神中为人们熟悉的角色，典故、传说甚广。《驱魔大神钟馗/中国传统形象图说》选择了艺术家们创作的多种材质钟馗形象作品，有泥塑、木雕、石雕、陶瓷、竹雕等立体造型，也有历代画家创作的手绘平面造型。文字简练易懂，图文并茂，可供广大读者欣赏。

《神圣的创造：神话的生物学踪迹/神话学文库》内容源自当今杰出的古典宗教学瓦尔特·伯克特1989年2月至3月在圣安德鲁斯大学所做的系列讲座。作者从早期神话和宗教信仰的形成、表现形式（献祭、神圣叙事、等级制等）、本源意义探索以及观念的符号化表达（礼物、献祭、预言和誓言）等方面探讨了对神话与宗教进行自然解释的可能性，提出对现

本书以我国东北地区少数民族鄂伦春族的神话为研究对象，借助神话理论，以搜集整理的鄂伦春族神话研究丰富学术资料为基础，以必要的实地调研数据材料为支撑，将纷繁复杂的鄂伦春族神话分为创世神话、人类起源与族源神话、英雄神话和萨满神话四种类型，进行深入的主题分析、意涵挖掘以及形象研究，并将鄂伦春族的神话与其他民族的神话进行比较，同

本书以历史文献研究为基础，运用多学科理论和方法，对明清时期山东运河区域民间信仰的构成及分布、特点及成因、功能及影响等问题进行跨学科、多角度、综合而细致的研究，力求在勾勒和梳理民间信仰基本状况的同时，归纳和总结民间信仰的地域特色，探讨民间信仰在促进区域社会整合和变迁中的作用，分析运河区域内部社会的发展脉络，以此揭示运河区

本书以文献研究和田野调查为基础，对于广西壮族花婆信仰及其审美观念进行了探讨，力求将这种审美观念与宇宙观、作者所称的时间范式联系起来进行思考，将历元作为宇宙初始时间确认的方式，进而讨论天元与天时、人元与人时、地元与地中联系在一起，进而说明时中这种天人合一的时间观念，以及由这样的时间观分形的各种艺术表现形态，通过对壮族民众

论文以区域研究为视角，以清水江下游及渠水界邻区域飞山公杨再思信仰为主线，通过对飞山公杨再思信仰于不同空间场域中、不同人群历史记忆下多样性实践的历史人类学考察，深入阐释该地域社会民众的生活实践与区域社会结构、地域支配关系关联与过程演变。论文从共时性与历时性的视角，基于深入的田野调查并结合地方志书、碑刻、族谱等文献，结合王

武陵地区主要位于湘鄂渝黔边区，在历史上就是中原出入西南的重要通道。这里少数民族众多，民族文化底蕴深厚，信仰习俗丰富多彩。武陵地区各民族在历史上的互动交往过程中，相互尊重对方的风俗习惯，形成了一个多向互动、共生互补的民间信仰生态。武陵民族地区民间信仰具有长期性、多元性、混融性以及重要的文化价值和社会价值。因此加强对武陵地

人类哲学的神话原理:终极观与进化论