本书以胡适和新红学为核心，对胡适在新红学方面的学术成就及历史地位、新红学研究中存在的缺失与弊端、新红学对近百年红学研究的深刻影响和重要启示等问题，进行了深入的阐述和讨论。

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼并居唐宋八大家之列，被后世并称为韩柳欧苏，兼有一代文宗的美誉。世人皆知韩柳欧苏为皆为中华文化史上的巨匠，殊不知其风骨格局与人格魅力更胜风采风流，且在其人格养成背后，都有一位伟大的女性。本书从贬谪经历、贬地作为、社会情怀、文学映射、诗朋文侣、嫂母家教及临别时光等七个方面凝练而写意地勾勒了韩柳欧苏

作为海内外骈文研究学界交流的学术平台，《骈文研究》集刊致力于搜集关于骈文这一中国传统文学体裁的全方面研究优秀成果，计划每年出版一期，此为第四期。栏目及文章包括：骈文理论与骈文史研究（莫道才《骈文的跨文类渗透与古代文体演进的触媒作用》、刘涛《任昉沈约骈文思想考论》、宋昭《蒋士铨的骈文理论与创作实践》等）、域外骈文研究（李

中国琴学研究丛书是为中外琴文化爱好者精心打造的一套图文并茂的中国古琴品鉴、赏析类图书。一套四册，分别是：《中国历代琴人评传》《中国历代名琴品鉴》《中国历代琴诗品鉴》《中国历代琴词品鉴》。套书的特点在于品鉴与评传，即将从古至今存世或有记载的历代名琴、历代琴诗、历代琴词、历代琴行系统而全面的整理与品鉴，以尽可能完整、立体的

《诗经通论》是清代姚际恒的诗学研究代表作，也是近年来第一个单行点校本。属于“清代诗经要集丛刊”中的一种，是清代疑古派《诗经》学的代表作。作者以文学的眼光涵泳《诗》篇，用疑古的态度寻绎《诗》旨，在清代《诗经》学上独树一帜，对崔述、方玉润等学者有很大的影响。

聊斋俚曲是蒲松龄以当时流行的时调俗曲，用淄川方言土语，创作的说唱和戏曲艺术作品，共十五种：《墙头记》《姑妇曲》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《琴瑟乐》《蓬莱宴》《俊夜叉》《穷汉词》《丑俊巴》《快曲》《禳妒咒》《富贵神仙》《磨难曲》《增补幸云曲》。与《聊斋志异》交相辉映，是俗文学领域的一朵奇葩。2006年。聊斋俚曲

本书以文学的笔法、轻松的笔调，对《诗经》中提到的一百多种动物进行了全面、详细、科学的解读。内容丰富多彩、妙趣横生，具有知识性、故事性和文学性，让读者对《诗经》里的动物有了一个全新的认知和了解。全书共一百二十多篇文章，既是文学作品，也是科普知识的普及；既是对动物、对《诗经》的详细解读，也是对国学的一种研究。

自1949年9月25日创刊以来，《文艺报》一直密切关注文艺创作现场，及时发现问题，发现文艺创作新动向，是新中国文艺的重要理论评论阵地。该文丛共9卷，分理论思潮2卷、文学评论2卷、艺术评论1卷、儿童文学评论1卷、外国文学1卷、作品1卷、对话卷1卷。儿童文学评论卷精选《文艺报》70年来刊发的重要儿童文学理论探讨、作家作品评

本书为中国俗文学文献的考订研究提供了一个平台。书中以古代戏曲和俗文学研究为主要对象，以实证研究为特色，重视第一手文献资料的发掘与利用，强调对基本文献的调查、编目、考释，尤其强调文献资料考证研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文献考索、海内外藏家目录编集、稀见文献考述、新文献材料辑录考释等。戏曲、俗文学、文献、实证，便

网络文学潮起潮落，大浪淘沙，总在吸引我们的眼球，又总是显隐无定，让人难以定格其文化表情。作为一名陪伴网络文学一路走来的老兵，从2000年在《社会科学报》发表《网络文学的五大特征》开始，近20余年自己的学术“兴奋点”始终没有离开过网络文学，却也很难说真正抓住了进入这一迷宫的“阿里阿尼彩线”。网络上写手众多，作品浩瀚，从“