本书从多个视角探讨了嵇康的音乐理论。 嵇康的乐论已经远远超出了音乐的范畴，而深入触及到当时的哲学、艺术、文化与政治等诸多领域。 从哲学上讲，嵇康乐论体现了他卓越的思辨才华，集中展现了其名理之学的思维方式与高度。 从艺术上讲，嵇康乐论突破了当时经学音乐观的束缚，建立起一种全新的音乐审美观，为六朝悲歌、悲曲的兴盛奠定

中国优秀传统文化在今天是一个频度颇高的热词，然其热之内涵，不论作何概括，总不离作为传统文化主体的儒家文化。儒家的文化系统，进入我们眼帘的，首先是世俗文化，但在同时，儒家文化也有自己的一面，以满足人们的精神需要和理性的价值追求。从学术的发展说，自传统儒学到宋明新儒学理学的兴起，重点就是解决传统儒学只注重于世俗层面而缺乏的

魏晋风度名士风流竹林七贤广陵绝响……当你碰触到这些词汇的时候，心灵是否为之一颤？是真名士自风流，嵇康一派烟云水气而又风流自赏的气度，几追仙姿，高山仰止。本书从嵇康所处的时代背景、身世考证、魏晋清谈、河洛往事、交游种种、艺文考槃、遇害等方面论述，在朝代更迭、儒道互补的广阔背景下，提要钩玄，勾勒

魏晋风度名士风流竹林七贤广陵绝响……当你碰触到这些词汇的时候，心灵是否为之一颤？是真名士自风流，嵇康一派烟云水气而又风流自赏的气度，几追仙姿，高山仰止。本书从嵇康所处的时代背景、身世考证、魏晋清谈、河洛往事、交游种种、艺文考槃、遇害等方面论述，在朝代更迭、儒道互补的广阔背景下，提要钩玄，勾勒

颜之推是我国南北朝至隋朝期间有名文学家、教育家，著有《颜氏家训》，在家庭教育发展目前影响极大。李勇强著的《齐家之道--颜之推三教一体思想研究》运用哲学、历史学、教育学、文献学、考古学等多学科的方法，将颜之推个体哲学思想置于大历史的视域中加以观照，依据现存《颜氏家训》、《观我生赋》、《冤魂志》及五首诗作和相关史料的文本，

《增订刘子校注》为古籍整理类学术著作，是杨明照先生在已出版的《刘子校注》基础上进行进一步增订后形成的著作，为杨先生遗著，生前未公开发表，现由杨先生家人整理后出版。本书整理影印了《增订刘子校注》的全部手稿，并附有杨先生所作相关论文和有关资料，具有一定的史料价值。

《任继愈谈魏晋玄学》是任继愈先生关于魏晋玄学、魏晋人物、魏晋社会思潮的作品。含《魏晋清谈的实质和影响》、《魏晋玄学中的社会政治思想和它的政治背景》、《魏晋玄学研究如何深入》、《论魏晋南北朝社会思潮的交融》等。此次出版，是任继愈先生论魏晋玄学、魏晋人物、魏晋社会思潮文章的初次结集。

《“大家精要”丛书：何晏》介绍了何晏（196～249），河南南阳人。汉魏时期著名思想家、玄学家。东汉大将军何进之孙，曹操养子。曾官至吏部尚书，是正始时期政治改革的核心人物和主要推动者，高平陵之变后为司马懿所杀，灭三族。何晏与夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞事清谈，开一时风气，为魏晋玄学的创始者之一。他提出了“以无为本”的思想

《王弼》一书主要介绍了英年早逝的哲学天才王弼的生命履历和绚烂思想。他通过对《老子》《周易》《论语》等经典著作的重新阐释，提出和发挥了以无为本、得意忘言、执一统众的思想，为魏晋玄学奠定了思想基础和理论框架，达到了正始玄学的高峰。

《葛洪》讲述了两晋时期著名道教学者、炼丹家、医药学家葛洪的一生经历及其重要的著作《抱朴子》所蕴含的儒道内容。重点从《抱朴子》的《外篇》《内篇》分析了葛洪思想中包容性地并存着的儒家德刑并重的治世理念以及养生炼丹、长生成仙的道家思想，反映出了葛洪在乱世中在出世和入世之间徘徊的一生。