智永，生卒年不详，本姓王，名法极，历南朝梁、陈及隋三朝，传百岁而终，是晋代大书法家王羲之的七世孙，出于王徽之一族。他早年出家为僧，后云游至浙江省吴兴县永欣寺，住了整整三十年，人称永禅师。在寺中，智永深居简出，每日临摹王羲之的字，从未间断。传其退笔无数，以大竹簏瘗之，人称退笔冢，可见智永习书之刻苦。当时向智永求书者甚多，

字见筋骨血，曲直蕴玄机，墨趣五色生，落纸如云烟。本书为“分拣中国史”书系的重磅之作，带领读者穿越时空，于洗砚池边，品大家风骨，读字里春秋，开启一场中国书法的传奇之旅。本书分书从何来、云蒸泉涌、江汉朝宗、烟波万顷、帝王书法五章，结合历代书家的生平轶事，沿着岁月的长河一路追溯，在历史的脉络中，讲述书法的故事。文生甲骨，字衍

《新编三笔字教程》作为幼儿师范学校专业技能课教材，针对学生书写与审美基础知识的需要，由河南省周口幼儿师范学校有丰富教学经验的教师编写而成，是作者多年教学经验的总结。与国内高、中等职业院校同类教材相比，该教材特色体现在以下几方面。（1）知识体系完备。全书由三笔字书写技法、书法欣赏与书法史介绍等部分组成。从规范书写知识讲起

《史晨碑》，前人多称《史晨前后碑》，前后是以碑阳、碑阴而分。碑石通高二百零七点五厘米，碑身高一百七十三点五厘米，宽八十五厘米，厚二十二点五厘米。碑阳所刻全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，俗称《史晨前碑》，或称《奏铭》，刻于东汉建宁二年（二八九）三月。隶书，无额，十七行，行三十六字。碑阴所刻全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》，俗称《史

《曹全碑》，此碑全称《汉合阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。东漠灵帝中平二年（一八五）十月立，碑高三白七十二厘米，宽九十五厘米。碑阳二十行，行四十五字，碑阴题名五列。肉容为王敞记述曹全生平。此碑明万历初年在陕西省合阳县莘里村出土，出土时字画完好，一字不缺，为汉碑中少有之完好者。碑移至城内时，不慎下角碰损，“因”字右下半遂

“二玄社书法讲座”丛书包括篆书、隶书、楷书、行书、草书、篆刻六种，面向入门阶段和提高阶段的书法、篆刻学习者，从握笔法开始讲起，进而是基础心得、临摹研究、创作构思，最后对日本现代著名书法家的作品进行鉴赏，并简单介绍各种字体的历史，对中日历代书法名品进行解说。可以说，书中的理论和实操达到了高度融合，目的在于汇集过去书法家的

王羲之《兰亭序》被称为“天下行书”，但传《兰亭序》真迹随唐太宗陪葬昭陵后不知所终，现在为人称道的是《虞摹兰亭序》《褚摹兰亭序》和《冯摹兰亭序》三种摹本，均藏于故官博物院，可令后世揣想真迹的种种笔墨神韵，体会王羲之书法的龙跃虎卧之姿。此三种摹本皆出名家之手，虞、褚临摹本同中有异，冯摹本大限度地保留了原作面貌，可谓各有千秋

《毛公鼎散氏盘》：毛公鼎，西周晚期毛公所铸青铜器，清道光二十三年一一八四三一出土于陕西岐山，历陈介祺、叶恭绰等人递藏，现藏于台北“故宫博物院”。鼎高五十三点八厘米，口径四十七点九厘米。鼎内铭文四百九十九字，是迄今所见长的青铜器铭文。其书法用笔圆润精严，线条浑凝拙朴。李瑞清《跋毛公鼎》云：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则《尚

本书是大学通识教育教材。本书根据高等学校书法课程教学需要编写，内容包括导论、书法发展简史、毛笔书法、硬笔书法、粉笔字与板书设计、书法创作与欣赏等，以硬笔书法教学为主，突出实用性。本书语言简明扼要，通俗易懂；内容翔实，重点突出，图文并茂；注重基础知识的讲述和基本技能的训练。本书附赠硬笔书法临习册。本书主要作为高等院校书法

此集丛共分五册。以书法的形式对话古贤，是楚简书风与古典诗词同台演绎、姿态各异的三百小品。收录有满纸哲理、装满国学的《千家诗钞》，与大家同学国学，与时俱进；有触景生情、满地文采的《诗读明州》，与王安石等古贤一起解读宁波文化，赏析宁波美景；有充满乡愁、贤达辈出的《崇文崇德》，作者带你到其家乡，领略这苏杭天堂正中央的明德精神