《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书第二卷，具体包括：《摹王义之兰亭叙六种》《诸贤临兰亭叙三种》《名家墨迹》《柳公权兰亭诗》《李邕李思训碑（宋拓集萃本）》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考。

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书第三卷，具体包括：《欧阳询·行书九帖》《欧阳询·行书千字文》《陆柬之·文赋》《颜真卿·争座位帖》《颜真卿·祭侄文稿》《颜真卿·祭伯文稿》《颜真卿·行书二帖》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考。

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书一卷，具体包括：《王羲之行书丛帖（宝晋斋法帖本）》《集王字圣教序三种》《摹王羲之兰亭叙六种》《晋、唐名家墨迹》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考。

《宝晋斋法帖》十卷，北宋米芾原辑，南宋曹之格增补。一至五卷，除谢安《八月五日帖》（又名《告渊朗帖》）外，余均为王羲之书；第六、七两卷，为王献之书；第八卷为王凝之、王徽之、王操之、王涣之书；第九、十两卷为米氏父子书。本书所收《宝晋斋法帖》第三卷和第五卷《晋右军王羲之书》，许多是《淳化阁帖》中未有收录的王羲之墨迹，在此放出

《晋集王字圣教序三种（附：集王字兴福寺碑）/人美书谱》收集字圣教序三种：日本东京三井纪念美术馆所藏宋拓本、日本三井文库所藏宋拓本（刘铁云藏本）、天津博物馆藏“墨皇本”。《兴福寺碑》于开元九年（七二一）立于长安（今陕西西安），由僧人大雅集王羲之行书而成，徐思忠等刻字。亦是史上集王字的名作。

陆柬之，唐吴人。武周时期宰相陆元方的伯父，凌烟阁二十四功臣之一，虞世南的外甥，“草圣”张旭的外祖父。官至朝散大夫，守太子司议郎。以书专家，少学舅氏，而世南学于永禅师，皆有礼法。柬之与欧、渚齐名，隶行入妙，草入能。《文赋》为纸本墨迹卷，是初唐时期少有的几部名家真迹之一。全书144行，1658字，字体以正、行为主，间参草字

李建中（九四五—一〇一三），字得中，自号岩夫民伯。汉族，京兆（今陕西西安）人。北宋书法家。曾任太常博士、金部员外郎、工部郎中、西京留司御史台等职。人称“李西台”。李建中书得欧阳询法，遒劲淳厚。行笔尤工，多构新体；草隶篆籀亦妙，人多以为楷模。擅草、隶、篆、籀、八分等书体，多构新体，师法颜真卿及魏晋书风。其书笔致丰腴肥厚，

蔡襄，字君谟。北宋书法家、文学家、政治家。与苏轼、黄庭坚和米芾并称宋“四大家”。擅正楷、行书和草书。其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。北宋皇祐二年（一〇五〇），蔡襄罢福建转运使，召还汴京修起居注，遂从福州一路北行。《北宋蔡襄自书诗/人美书谱》收录了他的书法作品。

苏轼（一〇三七—一一〇一），字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》，白麻纸七纸接装，纸精墨佳，气色如新，纵28.3厘米，横306.3厘米，前後总计六百八十四字，为所见其传世墨迹中字数多者。 《人美

蜀素是宋时蜀地（四川）所产的一种极为名贵的本色绢。有个叫邵子中的将一段织有乌丝栏的蜀素装成长卷，以待名家墨宝。此卷素绢质地粗涩，难润笔墨，又有乌丝栏为限，难以纵情挥洒，以致祖孙相传三代，竟无人题写。直至宋元祐三年，邵氏后人遇见米芾，执此卷蜀素索请，米芾则当仁不让，信手拈来，洋洋洒洒，一挥而就，以行书题写了自作诗八首。这