一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的，对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼传承的文化传统。 舞蹈——古老而又富于青春活力的艺术，自诞生之日起就与人类的生命活动、生存需要

《温岭大奏鼓/浙江省非物质文化遗产代表作丛书》编著者林有桂。 人奏鼓是浙江温岭箬山渔村的传统民间舞蹈，渔民们男扮女装，身穿大襟衣，头戴羊角帽，耳挂大金环，脸抹红油彩，跟随着大鼓的鼓点跣足而舞。大奏鼓舞蹈动作的扭捏作态，与激越粗犷的音乐旋律形成强烈的对比，展示出世代与风浪较量的渔民们的乐观和豪迈。

《中国舞基本功训练课例·中专女班（1年级至3年级）》教学内容突出中专女班基本功训练课中的软度训练、能力训练、轴心训练、幅度训练、技巧训练、舞姿训练、呼吸训练等项目，删减了不必要的重复训练。提取和借鉴芭蕾舞训练对中国舞（中专女班）训练有利用价值的训练方式和方法将其融人教材，达到为我所用。对基本功训练所要实现

刘亚娟主编的《中国民族民间健身舞蹈教程》是高等学校体育艺术类专业核心课程教材之一。民族民间舞蹈是中华民族文化的瑰宝，以民族民间舞蹈为素材，创作大众喜爱的健身舞蹈已在促进全民健身运动的深入开展方面发挥了积极的作用。本书注重传统与现代相结合，舞蹈与健身相结合，理论与实践相结合，教学与推广相结合，将民族传统体育与民族传统舞蹈

本书主要是针对中国古典舞专业在大学阶段的身法、韵律方面进行的强化练习，将中国古典舞训练中的柔韧度、基本能力、技术技巧和身法韵律融入到三十六种舞蹈组合之中，并采用文图对应的方式进行了详细的讲解。书后还附有与教材内容对应的舞蹈组合示范，能够科学有效地提高中国古典舞的技术水平。

龙，是古代传说中的一种有鳞有须、能兴云作雨的神异动物，又是象征吉祥之物。狮，是一种雄健、威武、勇敢的动物，古人称为“百兽之王”，视其为安详、守护、辟邪、吉祥的神物，将其当做勇敢和力量的象征。在漫长的历史进程中，华夏子民以龙、狮为崇，形成了舞龙舞狮等民间民俗的龙狮文化。 每逢升平之年、庆典、节日，人们往往用舞龙舞狮来

巍巍中华，56个民族不同的文化竞相辉映。我国少数民族民间舞蹈，是少数民族人民子百年来集体智慧的结晶，具有鲜明的民族风格、浓郁的地方特色、丰富的文化底蕴，是浓烈的民族情感的表现形式。

2000年，重庆大学邀请孙颖老师为该校组建舞蹈系。形势要求必须从创作实践立即转向教学实践。将理论研究、创作实践、教学实践体系化。因此，有了头一次同仁聚会式的教材研究和师资培训活动。也就是在2000年暑期在重庆市舞蹈学校，由吴俊老师免费提供食宿、教室、器材，参与的人包括重庆大学赵倩；重庆市舞蹈学校吴俊老师和该校冉义、蔡文

《少儿歌舞游戏新编（第2版）》分《有趣的游戏》、《幼儿歌舞》、《各族孩子的歌舞》、《少儿歌舞》、《小歌舞剧》、《动物摹拟律动曲》、《儿童歌舞基本步法律动曲》等七个栏目及附录《如何创编少儿舞蹈》和《怎样记录舞蹈作品》。《少儿歌舞游戏新编（第2版）》内容丰富，收入的作品动作设计简朴新颖，易教易学，可演性强，可作为青年父母和

近年来，常有一些朋友向我建议：“应当把中国舞蹈训练规范成普及式的分级考试课，就像英国BAD芭蕾考试课那样，向更多的爱好者普及舞蹈文化。”向我们提此建议的有国内的朋友，也有身居海外的华人。他们说：“这件事，由北京舞蹈学院来做是最合适不过的。”