《20世纪80年代以来汉语新诗的声音研究》立足20世纪80年代以来汉语新诗的创作实践活动，既透过声音的表现形式、主题类型和意象显现三者解读汉语新诗文本，又讨论诵诗和唱诗等声音传播方式，从中总结一些普遍性的规律，力求勾勒更丰富的声音形态。作者格外注重声音与意义的关系，从语音、语调、辞章结构和语法所产生的音乐效果出发，透过

《乐府学》是国家一级学会乐府学会"乐府学"和广州大学人文学院共同主办的学术丛刊，专门收录有关乐府学研究的文章，是学会会刊，现已出版到第十八辑。这一辑就设立了七个专题。其中有"礼乐考察内有四篇文章，曹胜高的《社祀与邦风婚嗣之歌的生成语境和韩国良的《汉武首立乐府说补证》都很有新意；文献考辩有六篇文章，其中李腾焜的《汉郊祀歌

《中国诗歌研究》是首都师范大学中国诗歌研究中心所创办的大型学术丛刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。自创刊号起，先后设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等栏目。其中诗学史及诗学文献研究、青年论坛，为特色栏目

《千年历史千年诗》是中国诗词大会第二季季军、中国好诗词连庄擂主王子龙的一部脍炙人口的著作，王子龙结合自己多年教学实践，为我们呈现出传统文化的惊鸿一瞥。书中从先秦时期到清朝，选取各个历史时期的重要事件和重要人物，以诗词串起这段悠久的历史。在历史故事中感受诗词写作的背景，在诗词中体会历史人物的心情与情怀。这是一次历史与诗词

为什么风始《关雎》，雅始《鹿鸣》？ 诗中女子怎样讽刺男子爱美色？ 怎样怒骂堕落的贵族？ 早上谁叫周王起床？如何叫起？ 怎样表达家国情怀？ 宛在水中央与人生永恒的追寻 梁思成与林徽因的名字皆取自《诗经》，有何寓意？ 如翚斯飞如何给中国建筑提出灵魂性的要求？ …… 一部让你觉得《诗经》很近的入门

绝句起源于古代歌谣，得名于联句。唐代的七言绝句发展至*，李白，杜甫，白居易，李商隐等均有名作传世。 全书按年代排序，选择唐人七绝诗86首，兼及宋人、清人七绝160余首，将相类相近的绝句叠放在主题绝句之后讲解，连类而及，穿插赏析，故给人以深刻印象；其鉴赏则逐幽探微，深入浅出。作者新颖别致的审美眼光和连类而及的评析方法不仅

《宋词赏析》致力于回归词学的审美本质，注重分析词作的艺术技巧和传世价值。沈先生对作品的字词运用、结构布局、艺术手法予以全面解说，使作者匠心高妙之处一目了然，从而使读者能真正读懂宋词之美，掌握诗词创作的要领。无论是喜欢阅读宋词的人，还是有志于创作诗词的人，或是文学研究者，本书都是值得再三研读

魏晋南北朝诗歌是中国诗歌史的*个辉煌期，不管是在诗歌的题材类型上还是在诗歌的体式创新上都有着突出的成就。本书为作者多年来研究魏晋南北朝诗歌的成果，所涉时代诗作包括建安诗歌、正始诗歌、两晋诗歌、南朝诗歌以及魏晋南北朝乐府诗歌等，研究的视角既有家族与地域文化视角下的诗歌创作研究，也有对诗歌的文化内涵、审美意象、情感趋向的探

该著对胡适与胡怀琛的诗学进行比较研究，梳理与考察两者诗学脉络之源流发展，发掘胡怀琛的诗学在新时代语境中的重要意义。胡怀琛作为早期新诗学探索者，与胡适一样对新诗进行理论与实践的探索，他们提倡和践行了两条不同的白话诗学路径，两者既有根本的分歧，又在历史的回声中时有相交融合。书稿分别从语言、诗体、音节三个方面探究胡适与胡怀琛

《**》是风靡20世纪六七十年代的革命小说，是国民党集中营的幸存者罗广斌、杨益言根据自己的亲身经历创作的。《**》中许文峰、江姐等英雄人物我们耳熟能详，但小说毕竟经过了艺术加工，**英烈们的人物原型是谁？各有怎样的人生经历及故事？他们何以能用生命来捍卫自己的信仰？在《**革命历史研究专家解读：<**>背后的故事》中，*