《王珣行书伯远帖》历来为后世书法家、鉴赏家、收藏家视为瑰宝。《伯远帖》是王珣给亲友的一通书函。被称为天下十大行书之一，排第四。它行笔峭劲秀丽，自然流畅，是我国古代书法作品中的佼佼者。被列为“三希”之三。它的笔画较瘦劲，结体较开张，特别是笔画少的字显得格外舒朗、飘逸，真有点“如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲洞

本书专门供教师和师范生学习使用，利用“短小精悍”的微课程从粉笔握姿、基本笔画、独体字、偏旁部首等方面入手，为广大教师和师范生解析汉字结构的规律规则，示范讲析书写方法和技巧，帮助大家尽可能轻松合理地写好粉笔规范字。本书既可作为教师学习用书，也可作为高校师范生的学习教材。

《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。此版本为冯承素行书摹兰亭序，此卷前后左右映带，攲斜疏密，错落有致，通篇打成一片，优于其它摹本。用笔俯仰反复，笔锋尖端锐利，时出贼毫、叉笔，既保留了照原迹勾摹的痕迹，又显露出自由临写的特点，摹临结合，显得自然生动，并具一定的存真的优点，在

本书是启功先生访日交流活动的集成，启功先生在担任中国书法家协会主席期间，积极推动中日民间文化交流，尤其是书法和绘画方面的交流。启功先生举办多次赴日举办书作展，本书共分四大章节，详尽记述了启功先生自1983年访日交流以来举办的个人展览、参加的文化交流活动、日本学者对其的研究文章以及各界藏家美术馆的收藏，突出表现启功先生不

三国时代，魏玄学家何晏，字平叔，曾作《景福殿赋》一文。这篇应制之作描写景福殿建筑，旨在颂扬魏明帝曹叡，后被选入《昭明文选》。在故宫博物院，藏有一卷未经署名的《何平叔景福殿赋》墨迹，卷末有宋人曾肇跋文，称为孙过庭书。此件高二十九点二厘米，横六百厘米，计一百六十五行字。清代，曾刻入《墨妙轩帖》，帖前题有《孙虔礼何平叔景福殿

宋代著名文学家苏轼创作的美文《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，为历代人们所传颂，也是历代众多书家书写的素材。元代著名书家赵孟頫，明代著名书家沈度、祝允明、文徵明、王宠、徐渭、董其昌、张瑞图等人，都曾经书写过《赤壁赋》。特别是祝允明和文徵明二人，他们曾多次书写这两篇佳作。在上海博物馆，藏有一卷祝允明书《前后赤壁赋》。此卷为金粟

清代著名书家赵之谦将魏书刚颈雄浑的书风与灵动多姿的行草书法艺术熔为一体，独树一帜，开启清代行书之新风。其传世行书颇多，现藏于日本国的《行书梅花盦诗四屏》，便是其中一件佳作。赵之谦书写的梅花盦诗，系元代名人吴镇创作的一首五言古诗和一首七言绝句。这件行书四屏，每屏纵一百五十厘米，横五十厘米，四屏总计一百二十五字。有方家评说

在日本东京国立博物馆，藏有黄庭坚书《王长者墓志铭》和《宋故沪南诗老史翊正墓志铭》两件墨迹。《王长者墓志铭》纵三十点三厘米，横七十八点五厘米。《宋故沪南诗老史诩正墓志铭》纵三十三点五厘米，横六十五点三厘米。在台北故宫博物院，藏有其尺牍《致云夫七弟》和《致立之承奉》，以及《苦笋赋》《山预帖》《花气诗帖》等五件墨迹。《致云夫

《石门铭》，又称《泰山羊祉开复石门铭》。北魏宣武帝永平二年（五〇九年）正月，刻于陕西汉中石门东壁。此摩崖高一百八十厘米，宽二百二十五厘米，王远书丹，武阿仁刻字。铭文正书，二十八行，满行二十二字，记载梁秦二州刺史羊祉重开褒斜道事迹。上世纪中叶，因兴修水利，此摩崖被移至汉中博物馆。此铭书法超脱，系北魏碑志中之杰作。清代，康

在台北故宫博物院，藏有多种宋代著名书家苏轼的珍迹。如《归去来兮辞》，纵三十二厘米，横一百八十厘米。《书杜工部槿木诗卷》，纵二十五点八厘米，横八十点三厘米。《渡海帖》，纵二十八点六厘米，横四十点二厘米。《获见帖》，纵二十七点七厘米，横三十八点四厘米。《江上帖》，纵三十点五厘米，横二十四厘米。《次辩才韵诗帖》，纵二十九点八