容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,号颂斋,广东东莞人,我国当代著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。容庚先生治学严谨周密,矜审赅博,其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点,形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据
马骋、杨寒桥所著的这本《中国名窑遗址丛书:龙泉窑》通过对龙泉窑遗址的自然环境、窑场、窑具、工艺、技艺传承、产品瓷片、行业形态、贸易流通等的考察,较系统地还原龙泉窑作为一代名窑之所以获得成功的产品工艺特征、瓷业社会和瓷业经济运作方式。同时,通过对其历代政治、经济、社会生活、文化形态和审美趣味等方面,去发现龙泉窑作为一代名
本书所收为岳麓书院藏秦简《数》,共有二百三十六个编号,另有十八枚残片。全书分类编排为租税类算题、面积类算题、营军之术、合分与乘分、衡制、其他、残片等。
全书共10册。出土壁画资料丰富的省区单独成册,或为上、下册;其余省、自治区、直辖市根据地域相近或所收数量多寡,编为3册。全书设前沿、中国出土壁画分布示意图、中国出土壁画分布地点及时代一览表。每册有概述。本册内容包括北京、江苏等地区的壁画。
张继禹编著的《中国道教神仙造像大系(精)》内容介绍:神仙是道教信仰的具體象徵。道教神仙包括天神、地祇、仙真、聖賢、人鬼等。天上天下,六和內外,無不遍布着道教的尊神。三界萬神皆為大道衍化之象。因為大道無處不在,所以道教神靈也無處不有。道教神靈名號雖然千差萬別,但歸根結底都是大道在大羅蒼穹的具體顯化。大道不僅是天地萬物的本
《中国文化知识读本:中国折扇》在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把折扇文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。 《中国文化知识读本
本册为《俄藏黑水城文献》的西夏文佛教部分。佛教是享国一百九十余年的西夏王朝境内最主要的宗教,保存的佛典多达四百余种,不仅有经律论,还有疏义经传等,译本则取自汉传佛书,也有译自藏文者。各卷卷帙基本完整,书法精良。
《建筑明器美学初探》在对全国出土建筑明器进行系统梳理的基础上,探究建筑明器的构造技术、文化意蕴和美的元素,以构建建筑明器美学研究的框架体系。作者将建筑明器置于中国历史发展和中国丧葬文化的背景之中,从自由与法则、朴实和繁复、立体与平面、写实和写意、变化与永恒、刚强与阴柔、体量与均齐、宜人与教化八个方面对建筑明器的审美特色
《与古乐对话》所收录的论文,仅从一个侧面反映了笔者及所指导的研究生对音乐史学的思考。《与古乐对话》收录了《从西汉南越王墓音乐器物看南越国宫廷礼乐的兴衰》、《南越王墓编乐句锱摭遗》、《潮锣的特色及其运用》等文章。
本册是俄藏黑水城文献第18册,暨西夏文佛教文献的第四册,内容从大般若波罗蜜多经卷二一一至卷二九〇。大般若经是大乘佛教的基础理论,般若类经典的汇编,本册除收写本经文,并附有经图、题记等,有很高的文献价值。