传统蒙学读物中，《孝经》是“孔子明帝王治天下之大经大法，以垂万世”（明太祖语）。《弟子规》被誉为“开蒙养正最上乘”，能与“三、百、千”相媲美，《增广贤文》更具有神秘色彩，相传“读了《增广》会说话”。 《孝经》是《十三经》之一，相传为孔子所作，又说为孟子或孟子门人所作。是字数最少（总字数不过一千八百馀言），内容最浅，而

《儒家文化研究（第6辑）》主要内容：儒学史前史、原始儒学、漠唐儒学、宋明儒学、现当代新儒学、儒家人物思想、儒家经典、儒家哲学、儒家伦理学、儒家社会政治理论等方面的研究论着。 儒学舆诸子学、儒学舆玄学、儒学典道教，儒学舆佛教、儒学舆回教、儒学舆各兄弟民族宗教文化乃至儒学与西学、儒学与现代西方人文社会学说的研究论着，同样

本书分为知至篇、时舍篇和生生篇三部分，收入了《〈周易研究〉发刊词》、、《〈大易探微〉序言》、《融旧铸新的诠释与研究——〈周易虞氏学〉序言》、《青岛巨峰开发区整体设计规划》等文章。

《老子章句浅释》，台湾刘瑞符先生著。中国文化的源头之一是道家，道家的代表作即为《老子》，故历代注释、解读、研究《老子》之作，不绝如缕。尽管如此，本书亦有其独到之处。它把《老子》的内容概括为两大项：一为讲自然之道者，一为讲人为何法此自然之道。作者据此体例，加以撰述，对于读者认识自然之道及其可以其为法之义，当能有所助益。

《老子的教诲》阐述了思想的基本概括，表明中华传统文化与马克思主义相通，当代的“中国特色社会主义道路”符合马克思主义揭示的人类社会历史发展的规律，是无比正确的，必须努力奋斗使之实现，鞠躬尽瘁，死而后已。

《论语》是一本记录我国古代著名思想家、教育家孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是中国传统文化的重要组成部分。《论语》的核心是讲做人的道理，没有抽象艰深的理论，都是日常生活经验的总结和升华。对于处在成长期的少年儿童来

孟子是我国古代战国时期著名的哲学家、教育家，是儒家的主要代表之一。他继承和发展了孔子的思想，提出了一套完整的思想体系，在我国几千年来的历史上，占有极为重要的历史地位，对后世产生了极大的影响。孟子的学说与孔子的思想，被后人合称为“孔孟之道”，是中国古代传统儒学的精华。

《庄子(精)》(作者王先谦)是先秦道家学派的重要代表人物——庄周与其后学所作。《庄子》一书，既是一部哲学著作，又充满了浓厚的文学色彩。它代表着先秦诸子散文的成熟，是我国浪漫主义的杰作。庄子的散文生动优美，富有诗情画意，又具有个性化特征。无论从其思想方面，还是艺术手法上都给后世以很大的影响。在浩瀚的中国文学史长河中，《庄

《孟子》是儒家的经典著作之一，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动。宋朝的朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合

《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语