中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。

《古老的神话》共分为两大部分，即中国神话与世界神话。我们从这两大部分着手，将古代的神话、传说人物介绍给我们的小读者，并配上相应的图片，给大家一个更加直观的印象。在先民的想象中，世界充满了神奇。那么，亲爱的小朋友们，张开你们想象的翅膀，睁大你们猎奇的眼光，和我一起去领悟这一个个神秘的故事吧！

《钟馗新解（套装共2卷）》表达山水大环境中的钟馗形象，情景交融，开始自觉地打破山水、人物的界限，开拓了钟馗题材的意境，体现出他全面的艺术功力。

几千年来，为何幽灵的传说经久不衰？这个世界上真的有幽灵吗？幽灵究竟只是传说，还是存在于人们生活中？本书带你一起探寻幽灵的行踪，追寻它产生的源头，带给你一个不一样的幽灵世界。

我们为吸血鬼，足足倾情六百年。其实，我们爱吸血鬼，等于爱自己。从人类的角度出发，我们一起感受吸血鬼的骨肉亲情，上至父母之爱，下至舔犊之情，中间手足之情、朋友情谊，千丝万缕，天伦不灭，更有那永生的爱情，比飞蛾扑火更勇敢，比夏花更灿烂……从吸血鬼们的生离死别中，我们由此推彼，知道自己从来都不知道珍惜所拥有的，从今以后，让我

龙是百虫之长，风是百鸟之王，它们共同成为中华民族的象征。龙风文化作为一种文化现象渗透到中国社会的方方面面，成为一种文化的凝聚和沉淀。“龙”和“风”的形象还被赋予积极的意义，泛化出一系列代表中华文化的精神，成为了中华民族的象征。它们从两食不同的方面展现出中华文化的精神，龙代表中华民族刚毅、进取、不屈的一面，风则代表中

《中国阿尔泰语系诸民族神话比较研究》系那木吉拉承担的国家社会科学基金一般项目（批准号：02BZW058）的研究成果，也是他近年来阿尔泰语系诸民族神话研究收获的集中展示。该成果付梓，与广大读者见面之际，首先感谢国家哲学社会科学规划办公室，他们依据相关专家们的鉴定意见将该成果列入“国家社科基金成果文库”。该办相关部门的

中国的神仙大体分为佛界诸神、道界诸神、冥界鬼神和民间俗神。佛界诸神主要有：佛陀、菩萨、观音、罗汉、天王和神僧等；道界诸神主要有：神尊、神仙、神将和祖师等；冥界诸神主要有：阎王、将军、判官和小鬼等；民间俗神主要有：原始神、保护神、行业神和吉祥神等。本书就是依照以上四个部分加以介绍的。

中国大多数老百姓的神仙信仰，是心灵的寄托和精神的安慰。在遭遇生活困厄的时候，他们想到了神仙；在遭逢大灾大难的时候，他们想到了神仙；在遭到感情打击的时候，他们想到了神仙。神仙是心灵的抚慰师，神仙是精神的安慰剂。关注神仙文化，是想通过神仙文化的研究，进一步了解中国传统文化。本书就是按这个来编写的。

麒麟，是中华民族传统艺术百花园中一朵造型奇葩，瑰丽多姿而又仪态万方；威武豪迈而又高雅尊贵。本书以简洁生动的语言，讲述了麒麟的历代演变、特色和造型风格。全书绝大部分是白描的麒麟造型艺术图稿，绘画者均有较高的艺术造诣，风格多样，具有较强的观赏价值和实用价值，是我国第一本编绘的麒麟造型专著。可供科普文物工作者、建筑艺术设计者